小說《遺園》敘事倫理的建構(gòu)
發(fā)布時間:2020-12-22 09:13
小說《遺園》立體地展現(xiàn)了當代高校知識分子的多層生存圖景——殉道、逃離、分裂、墮落、彷徨,以怡園為文學場,既反映出北塔大學的現(xiàn)實面貌,也折射出當下權(quán)力場與經(jīng)濟場相勾結(jié)、戰(zhàn)勝文化場這一社會現(xiàn)狀,并揭示出高校知識分子群體的生存真相,即:群體的缺席。面對這一令人沉重無奈的現(xiàn)實,作者滲透出深沉的痛苦和思考,并試圖擺脫這一痛苦,從而建構(gòu)起小說獨特的敘事倫理:超越塵世之上有一個與萬物融為一體的渾圓、充盈的生命自然。
【文章來源】:陜西理工大學學報(社會科學版). 2020年05期
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、 怡園——“文學場”
二、 遺園里的文化失根者
三、 從怡園到遺園的無奈救贖
【參考文獻】:
期刊論文
[1]賈平凹小說的敘事倫理[J]. 謝有順. 西安建筑科技大學學報(社會科學版). 2009(04)
[2]學者上電視——以《百家講壇》為例[J]. 趙勇. 文藝爭鳴. 2008(01)
本文編號:2931515
【文章來源】:陜西理工大學學報(社會科學版). 2020年05期
【文章頁數(shù)】:4 頁
【文章目錄】:
一、 怡園——“文學場”
二、 遺園里的文化失根者
三、 從怡園到遺園的無奈救贖
【參考文獻】:
期刊論文
[1]賈平凹小說的敘事倫理[J]. 謝有順. 西安建筑科技大學學報(社會科學版). 2009(04)
[2]學者上電視——以《百家講壇》為例[J]. 趙勇. 文藝爭鳴. 2008(01)
本文編號:2931515
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