發(fā)布時間：2018-11-28 18:54

【摘要】：從早期短篇小說《信任》到“民族秘史”《白鹿原》,陳忠實在小說創(chuàng)作道路上經(jīng)歷了數(shù)十年的艱辛跋涉。他不斷總結經(jīng)驗,勇于開拓創(chuàng)新,生活閱歷和創(chuàng)作經(jīng)驗不斷豐富,創(chuàng)作能力不斷提升。他一步一個腳印,一步一層階梯,在階梯性延展超越達到一定程度之后,推出《白鹿原》,攀登上藝術高峰。他所走的是一條探索發(fā)展、循序漸進、飛躍攀升的道路。陳忠實具有深厚的關中塬上情結,幾十年間,他始終堅守關中塬上這塊創(chuàng)作“根據(jù)地”,勤奮耕耘,用心血和汗水創(chuàng)造了一個鮮活闊大的藝術世界。這個世界畫卷浩繁,風光迤邐,博大深邃,眾多鮮活的生命用他們的生死悲歌詮釋著關中塬上近百年的歷史風云。而流灌始終的,是關中塬上獨特的風俗民情、塬上的文化彰顯和女性的悲劇命運這三大流脈。他描寫關中塬上的自然風光,表現(xiàn)富有地域特色的風俗民情和百姓的復雜人生。他具有文化反思的自覺,無論關注塬上現(xiàn)實還是回望近百年歷史,大都結穴于文化,他理性地審視和批判傳統(tǒng)文化,暴露其弊端和危害,卻又深深地眷戀;他對現(xiàn)代文明既表現(xiàn)出高度警惕,同時也張開胸懷積極接受,試圖借助于現(xiàn)代文明刷新傳統(tǒng)文化,構建民族精神家園。陳忠實具有濃厚的女性悲劇情結,他懷著深切的悲憫情懷塑造了近百年間生活在塬上的各類女性形象,對她們的苦難人生和悲劇命運表現(xiàn)了深切同情,同時對她們的掙扎反抗表示了深情禮贊。以《白鹿原》為界,陳忠實的文學作品分為兩個時期。前期以中短篇小說為主,很多作品淹沒在眾聲喧嘩之中,沒有引起高度重視�！栋茁乖�》獲得巨大成功,成為研究界關注的重點和熱點,雖然算得上橫空出世,但也并非晴天炸雷。如果沒有前期中短篇小說創(chuàng)作的積累沉,就不會有《白鹿原》的問世�！栋茁乖�》與中短篇小說有密切的聯(lián)系——如相同的塬上地域風情、相同的文化反思主題和相同的女性悲劇命運表現(xiàn)。陳忠實沿著這三大創(chuàng)作流脈奮勇攀升,達到藝術制高點�？梢哉f,《白鹿原》是陳忠實前期中短篇小說的積淀和集大成。陳忠實小說創(chuàng)作的軌跡和流脈是一個耐人尋味的話題,值得我們認真研究。
[Abstract]:From early short story "Trust" to "the Secret History of the Nation" (White Deer Yuan), Chen Zhongshi has experienced decades of hard trek on the road of novel creation. He continues to sum up experience, open up and innovate, life experience and creative experience is constantly rich, creative ability is constantly improved. He steps step by step, after extending the ladder to a certain extent, the introduction of "White Deer Plains", climbing the art peak. What he is following is a path of exploration and development, step by step and leap up. Chen Zhongshi has a deep complex in Guanzhong tableland. For several decades, he always adhered to the creation of "base area" on Guanzhong Plateau, worked hard, and created a bright and broad artistic world with painstaking efforts and sweat. This world picture volume is numerous, scenery is meandering, broad and profound, the numerous vivid life uses their life and death travail to explain the historical situation of nearly 100 years on Guanzhong tableland. It is the unique customs and conditions, the cultural manifestation and the tragic fate of women in Guanzhong Plateau. He describes the natural scenery on the Guanzhong Plateau, showing local customs and people's complex life. He has the consciousness of cultural introspection. Whether he pays attention to the reality on the plateau or looks back at the history of nearly 100 years, most of them focus on culture. He examines and criticizes the traditional culture rationally, exposes its disadvantages and harms, but deeply falls in love with it. He not only showed high vigilance to modern civilization, but also opened his mind to accept it actively, trying to refresh the traditional culture with the help of modern civilization and build a national spiritual homeland. Chen Zhongshi has a strong female tragedy complex, and with deep compassion he has shaped all kinds of female images that have lived on the tableland for nearly a hundred years, and has shown deep sympathy for their suffering and tragic fate. At the same time, they expressed deep praise for their struggle and resistance. The literary works of Chen Zhongshi are divided into two periods. In the early stage, most of the short and medium novels, many of which were submerged in the noise of the public, did not attract great attention. [White Deer Plains] has been a great success and has become the focus and hot spot of the research community, although it can be counted as an emerging world. But it wasn't sunny. Had it not been for the accumulation of short and medium-sized novels, there would have been no such thing as "White Deer Plains". "White Deer Plains" has a close relationship with the short and medium novels, such as the same regional customs on the plateau. The same theme of cultural reflection and the same female tragic fate. Chen Zhongshi along these three creative veins courageously climb, reaching the high point of art. It can be said that the White Deer Plain is the accumulation and collection of Chen Zhongshi's early short stories. The track and vein of Chen Zhongshi's novel creation is an interesting topic, which deserves our careful study.
【學位授予單位】：聊城大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：I207.42

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 閔良臣;;陳忠實不必后悔[J];文學自由談;2007年06期

2 ;陳忠實詩一組[J];現(xiàn)代審計與經(jīng)濟;2009年S1期

3 王仲生;從與農(nóng)民共反思走向與民族共反思——評陳忠實80年代后期創(chuàng)作[J];小說評論;1991年02期

4 陳忠實;;陳忠實手札[J];鴨綠江(上半月版);2014年04期

5 ;陳忠實后悔不該勸人寫作[J];語文教學與研究;2007年33期

6 莫清華;;陳忠實后悔留情面[J];意林;2007年24期

7 莫清華;;陳忠實后悔留情面[J];科海故事博覽(智慧文摘);2007年11期

8 張達明;;陳忠實破釜沉舟[J];可樂;2008年04期

9 朱鴻;;知道陳忠實[J];海燕;2008年09期

10 ;陳忠實稱寫作來源于對生活的體驗[J];語文教學與研究;2011年21期

相關會議論文 前4條

1 毋東漢;;忠實的陳忠實[A];三秦文化研究會年錄（二0一一年）[C];2011年

2 高慎盈;曹靜;戴斯夢;;文學的心臟,不可或缺——《解放周末》獨家對話著名作家陳忠實[A];當代文學研究資料與信息（2012.5）[C];2012年

3 李建軍;;從隨物婉轉到與心徘徊——論陳忠實的散文創(chuàng)作[A];這就是我們的文學生活——《當代文壇》三十年評論精選（下）[C];2012年

4 龍勝燕;;主題“寫作推動西部大開發(fā)” 從陳忠實長篇小說創(chuàng)作看西部文化的缺失與重構[A];貴州省寫作學會2010年遵義縣學術年會論文集[C];2010年

相關重要報紙文章 前10條

1 宋_"　陳中華;作家陳忠實： “記憶最深的東西都在農(nóng)村”[N];農(nóng)民日報;2011年

2 本報記者 王昊魁;陳忠實：將入黨誓言永記心間[N];光明日報;2014年

3 明紅;實話實說 陳忠實[N];人民日報海外版;2000年

4 張文;陳忠實笑談往事[N];人民日報海外版;2001年

5 胡殷紅;盜版盜名無時日 無可奈何陳忠實[N];文藝報;2003年

6 曹軍華;從陳忠實題詞看西安報業(yè)風景[N];中國新聞出版報;2002年

7 王蓬;白鹿原與陳忠實[N];各界導報;2007年

8 酈亮;陳忠實開個人文學館[N];太原日報;2007年

9 時報記者 蕭峰;陳忠實：踐行童鞋健康理念[N];福建工商時報;2009年

10 記者 陳熙涵;《咬文嚼字》“咬”出陳忠實作品語文差錯[N];文匯報;2010年

相關碩士學位論文 前10條

1 溫靜;改革時代文學中的農(nóng)村知識青年（1980-1985）[D];華東師范大學;2016年

2 陳方;畢生心血著華章—論陳忠實的創(chuàng)作準備和《白鹿原》的“橫空出世”[D];云南大學;2016年

3 李文靜;陳忠實小說創(chuàng)作流脈研究[D];聊城大學;2016年

4 耿鵬煒;陳忠實論[D];陜西師范大學;2010年

5 王榮;論關中文化與陳忠實文學創(chuàng)作[D];陜西師范大學;2012年

6 逯爽;陳忠實文藝美學思想初探[D];西安工業(yè)大學;2010年

7 李安元;論陳忠實中短篇小說創(chuàng)作[D];延邊大學;2011年

8 吳瑋;以陳忠實、賈平凹為例，，試論陜西文學的神秘特色[D];西北大學;2009年

9 朱啟鳳;試論陳忠實“墊棺作枕”的創(chuàng)作心理[D];閩南師范大學;2015年

10 王昌正;追隨與超越[D];安徽大學;2007年

本文編號：2363952