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從傳統(tǒng)到現(xiàn)代:晚清民初文學(xué)中的正義敘述

發(fā)布時間:2018-05-29 04:59

  本文選題:文學(xué) + 案件; 參考:《華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2017年02期


【摘要】:19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,中國文學(xué)完成了從內(nèi)涵到形式的創(chuàng)新,在浸潤時代特色的正義敘述中,逐漸生成了現(xiàn)代性之意涵。批評家面對公案文學(xué)的本土資源與舶來元素,呈現(xiàn)出多元而靈動的正義敘述姿態(tài),對中西兩種案件的寫法及審美風(fēng)格展開了開放性的"對話"。案件敘述在此意義上具有了現(xiàn)代人所缺失的原生態(tài)意味。因此,它必然會被納入大的現(xiàn)代性文化體系之中。在民間公案中,我們感受到了一種與精英書寫的"謀劃"式作品不同的口傳套路。在某種語境下,這種無意為之的口傳文學(xué)可能會成為民族文化認(rèn)同的載體。
[Abstract]:From the end of the 19th century to the beginning of the 20th century, Chinese literature completed the innovation from connotation to form, and gradually formed the connotation of modernity in the just narration of infiltrating the characteristics of the times. Faced with the native resources and foreign elements of the public case literature, the critic presents a pluralistic and intelligent narrative attitude of justice, and opens an open "dialogue" on the writing method and aesthetic style of the two kinds of cases. In this sense, the case narration has the original ecological meaning that the modern people lack. Therefore, it is bound to be incorporated into the great cultural system of modernity. In civil cases, we feel a different way of oral transmission from the masterpiece written by the elite. In a certain context, this unintentional oral literature may become the carrier of national cultural identity.
【作者單位】: 中國政法大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】:I206

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