發(fā)布時間：2018-05-26 18:35

  本文選題：新世紀 + 陳應松小說　； 參考：《長江大學》2017年碩士論文

【摘要】：在新世紀的當代文學中,荊楚作家陳應松是當下值得被關注的作家之一,他的詩歌、散文和小說,包括評論文章都寫的各具特色,就小說而言,有水鄉(xiāng)系列、平原系列、神農架系列和荊州系列等不同題材的作品,神農架系列小說更是奠定了陳應松在中國當代文學史上的地位,神農架之于陳應松如同湘西之于沈從文。進入21世紀,隨著我國的科技、人文和社會等各個方面都在高速發(fā)展之中,伴隨著這些發(fā)展,社會生活也產生了不同的變化,如農村生活現(xiàn)狀的變化、生態(tài)環(huán)境的變化和社會面貌的改變等,這些都給予了陳應松大量的創(chuàng)作靈感和動力,使他從生活當中汲取大量的養(yǎng)分,借助文字力量來折射當下社會現(xiàn)實,表達內心感悟。他的小說取材于社會生活,以描寫社會現(xiàn)實和反應社會現(xiàn)狀為小說的突出特點,并且對于社會寫實他也有著不同的寫作視角,如社會焦點新聞事件的視角、政府官員和權力機構的視角、動物敘事的視角、生態(tài)環(huán)境的視角和社會底層弱勢群體的視角等。雖然寫作視角各有不同,但指向的都是我們生活當中各個方面,使其小說作品具有很強的社會寫實性。本文主要分為緒論、主體和結語三個部分,在緒論部分主要說明研究對象、研究現(xiàn)狀及主要研究內容。主體部分分為五個章節(jié),第一章以陳應松小說《馬嘶嶺血案》、《滾鉤》和《松鴉為什么鳴叫》等作品為研究文本,以作品創(chuàng)作背景和社會熱點問題為導向,還原社會焦點新聞和事件下的真實現(xiàn)場,體現(xiàn)陳應松在取材和寫實上的求真態(tài)度,反映社會深層現(xiàn)實問題,也體現(xiàn)陳應松對現(xiàn)實生活的關注、關懷和關照,反映出陳應松對現(xiàn)實生活的敏感度。;第二章以小說《一個人的遭遇》、《祖墳》和《吼秋》等作品為研究文本,以追求公平和公正的姿態(tài),諷刺不作為,批判當下社會上存在的弊端和不合理現(xiàn)象,特別是批判基層官員的“四風”問題,政府行政沒有履行相關職責,司法體制的公平與公正、人民警察的工作作風和辦事原則與輿論媒體侵犯他人隱私,消費大眾和失實報導等;第三章以小說《太平狗》、《豹子最后的舞蹈》和《還魂記》等作品為研究文本,以動物和亡魂的敘事視角為切入點,促使換位思考,表達敬畏生命的理念,折射人性的缺點,肯定生命主體的價值,抒發(fā)對生與死的感悟,也是陳應松對生命尊嚴、意義與真諦的一種深度思考;第四章以小說《云彩擦過懸崖》、《獨搖草》和《牧歌》等作品為研究文本,以環(huán)境的描寫和個人遭遇著手,重新審視和反思人與自然、人性與自然的生態(tài)關聯(lián),回歸人與自然和諧相處,呼喚善待自然,敬畏自然,善待動物和感恩大地的生態(tài)理念,體現(xiàn)陳應松強烈的生態(tài)意識和生態(tài)責任;第五章以小說《母親》、《八里荒軼事》和《野貓湖》等作品為研究文本,以社會底層弱勢群體生活現(xiàn)狀為關注點,尤其是未成年人、單親女性和老人等,以作家的責任和擔當,直面書寫殘酷的現(xiàn)實生活,表達人文關懷,始終關注社會底層弱勢群體的生活現(xiàn)狀、生存環(huán)境和生命狀態(tài),替他們吶喊,為他們代言,捍衛(wèi)他們的基本權利;最后一部分通過陳應松小說五個寫作視角梳理,展現(xiàn)出陳應松小說對于社會現(xiàn)實的描寫不但不拘于表面,而且還深入到生活之中的各個層面,同時,小說中所含有的社會寫實性也是陳應松作品成功的因素之一,讓人疼痛,也讓人感動。
[Abstract]:......
【學位授予單位】：長江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2017
【分類號】：I207.42

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 張立紅;陳應松小說淺議[J];濟寧師專學報;2000年05期

2 王超君;那一片令人震撼的荒蕪——讀陳應松小說《望糧山》[J];湘潭工學院學報(社會科學版);2003年06期

3 鄧阿麗;;從接受美學看陳應松小說的魅力[J];安康學院學報;2008年02期

4 范步淹;一種獨特的敘述立場——評陳應松的中篇小說[J];小說評論;1991年05期

5 樊星;;陳應松訪談錄[J];創(chuàng)作評譚;1999年04期

6 昌切;;陳應松這個名字[J];山花;2005年10期

7 ;人獸博弈的文學思考——訪談作家陳應松[J];小說界;2008年01期

8 范寧;;陳應松:硬山柔水冷筆溫情[J];長江文藝;2012年11期

9 李騫;曾軍;;一個水手詩人的精神漂流——陳應松訪談錄[J];長江文藝;1998年04期

10 李鴻文;;解讀陳應松[J];當代作家;1996年04期

相關會議論文 前1條

1 李運摶;;象征中的現(xiàn)實世界——評《望糧山》[A];2003年中國小說排行榜[C];2004年

相關重要報紙文章 前10條

1 楊國慶;陳應松《跳橋記》[N];文藝報;2014年

2 ;登上神農架的陳應松[N];湖北日報;2004年

3 梁必文;陳應松:大地上獲得生長的力量[N];文學報;2005年

4 本報記者 石一寧;陳應松為什么扎進神農架？[N];文藝報;2004年

5 記者 熊喚軍　實習生 劉雯菀 趙明潔;《陳應松文集》在漢首發(fā)[N];湖北日報;2009年

6 江岳;神農架：陳應松的文學還鄉(xiāng)之路[N];文藝報;2007年

7 舒晉瑜;陳應松：神農架 我最親密的精神伴侶[N];人民日報海外版;2008年

8 梁必文;生活的饋贈[N];湖北日報;2005年

9 記者 石勇;中國作家黃石文化論壇開壇[N];黃石日報;2009年

10 李魯平;行走在平原與森林[N];湖北日報;2012年

相關碩士學位論文 前10條

1 張亞萍;中國當代生存寓言—解讀神農架小說[D];海南大學;2015年

2 王梅;產業(yè)化時期韓中小說人物形象比較研究[D];山東大學;2015年

3 邱宏光;陳應松小說論[D];武漢大學;2004年

4 高方方;逐漸敞開的世界[D];山東師范大學;2012年

5 羅偉;陳應松動物敘事的生態(tài)解讀[D];湖南師范大學;2013年

6 邵鋒;楚文化燭照下的陳應松神農架小說[D];湖南師范大學;2011年

7 周葉蘭;論陳應松小說的神秘敘事[D];廣東技術師范學院;2012年

8 李劉靜;論陳應松的神農架地域生態(tài)小說[D];揚州大學;2012年

9 劉金定;靈魂的還鄉(xiāng)之路[D];山東師范大學;2013年

10 王歡;論陳應松神農架小說的民間色彩[D];華中師范大學;2012年

，

本文編號：1938440