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中國當代先鋒藝術(shù)中的長城

發(fā)布時間:2018-01-15 13:22

  本文關鍵詞:中國當代先鋒藝術(shù)中的長城 出處:《當代文壇》2017年04期  論文類型:期刊論文


  更多相關文章: 長城 先鋒藝術(shù) 反紀念碑性 第三空間


【摘要】:1980年代末以來,"長城"成為中國當代先鋒藝術(shù)作品的重要主題。藝術(shù)家不僅以長城為行為藝術(shù)的空間和場所,而且將其當作視覺形象和文化符號進行利用和擴展,借由包扎、覆蓋、改造、占領和置換長城,不僅傳達了鮮明的"反紀念碑性",而且表現(xiàn)了對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與全球、人類與宇宙等議題的思考,令長城成為介于實踐和再現(xiàn)、民族主義和東方主義之間的"第三空間"。
[Abstract]:Since the late 1980s, the Great Wall has become an important theme of Chinese contemporary avant-garde works of art. Artists not only regard the Great Wall as the space and place for performing art. And as a visual image and cultural symbols to use and expand, by bandaging, covering, transformation, occupation and replacement of the Great Wall, not only conveyed a distinct "anti-monument". Moreover, the Great Wall has become a "third space" between practice and reproduction, nationalism and Orientalism, because of its reflection on the issues of tradition and modernity, local and global, human beings and the universe.
【作者單位】: 中國人民大學文學院、華人文化研究所;
【基金】:北京市社會科學基金青年項目“中國當代電影中的北京城市空間研究”階段性成果,項目編號15WYC075
【分類號】:I206.7
【正文快照】: 長城既是中國古代偉大的建筑工程,又是中華民族重要的文化符號與標志。中國當代先鋒藝術(shù)(1)不僅將長城作為藝術(shù)行為的空間和場所,而且將其作為視覺形象和文化符號進行利用和擴展,從而創(chuàng)作出意涵豐富、形式各異、立場多元的藝術(shù)作品。那么,這些藝術(shù)創(chuàng)作如何利用、再現(xiàn)、轉(zhuǎn)換和

【參考文獻】

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1 王曉松;;“鬼打墻”——本土文化在中國當代藝術(shù)中的實踐[J];美術(shù)研究;2015年05期

2 查常平;;中國先鋒藝術(shù)思想史——先鋒藝術(shù)的定義[J];東方藝術(shù);2013年03期

3 巫鴻;;谷文達《碑林-唐詩后著》的“紀念碑性”和“反紀念碑性”[J];中國藝術(shù);2010年01期

4 陳亞力;蔡國強;;文化旅者——蔡國強訪談[J];藝術(shù)·生活;2006年01期

5 高名潞;現(xiàn)代和前衛(wèi)的標尺是什么?[J];藝術(shù)·生活;2005年05期

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7 谷文達 ,賈春仙;我們時代的神曲——一篇關于聯(lián)合國藝術(shù)工程及其時代與環(huán)境的論文[J];新美術(shù);1996年04期

相關重要報紙文章 前1條

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【共引文獻】

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1 陳濤;;中國當代先鋒藝術(shù)中的長城[J];當代文壇;2017年04期

2 李雯;;明星的誕生——中國當代書畫家的身份探討[J];美與時代(中);2016年08期

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5 李修建;;798藝術(shù)區(qū)與當代中國的紅色波普藝術(shù)[J];河南教育學院學報(哲學社會科學版);2010年01期

【二級參考文獻】

相關期刊論文 前2條

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【相似文獻】

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本文編號:1428532

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