發(fā)布時間：2018-01-13 02:34

  本文關(guān)鍵詞：“經(jīng)”“像”“詩”的雙向互動——觀看之道與唐五代釋家繪塑類詩歌的文本解讀　出處：《學術(shù)研究》2017年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：唐五代是我國"象教"藝術(shù)高度繁榮的歷史時期之一,對此,當時的詩歌創(chuàng)作也有充分反映。若要對這一類文本進行有效解讀,應緊緊抓住"經(jīng)""像""詩"的雙向互動,并以"像"為中心,既可以從佛教傳統(tǒng)的"總觀""別觀"之二分法出發(fā),也可以借鑒西方的"四種觀看"進行類型學的分析。對該類詩歌的文本解讀,一方面要注意"諸眼"貫通及其差異性問題,另一方面也要注意"詩""像"背后儀式與派別所代表的宗教精神。
[Abstract]:The Tang and the fifth generation is one of the historical periods of the high prosperity of the " image teaching " in our country . In this regard , the poetry creation at that time is fully reflected . In order to effectively interpret this kind of text , we should grasp the two - way interaction of the " Book of Songs " and learn from the " four kinds of views " in the West . On the other hand , we should pay attention to the problems of " the eyes " and the differences and the religious spirit represented by the ceremony and faction behind the poem " like " .

【作者單位】： 福建師范大學文學院;
【基金】：教育部人文社會科學重大攻關(guān)招標項目“中國佛教文學通史”(12JZD008)的階段性成果
【分類號】：I207.22
【正文快照】： 北宋天禧三年(1019)釋道誠集《釋氏要覽》卷中“三寶”之“住持三寶”條云:“范金雕木,繪塑形象是佛寶;三藏文句是法寶;剃發(fā)染衣,同一理事是僧寶�！盵1]可見作為佛寶載體的宗教藝術(shù),無論其表現(xiàn)形式是繪畫還是雕塑,都是中土教團組織弘法不可或缺的方式之一。正因為佛教具有對諸

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本文編號：1417103