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孟子“以意逆志”《詩》學(xué)思想再審視

發(fā)布時間:2018-01-11 13:35

  本文關(guān)鍵詞:孟子“以意逆志”《詩》學(xué)思想再審視 出處:《中國韻文學(xué)刊》2017年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:孟子對《詩》的釋義,一方面是大量的斷章取義,另一方面又明確提出"以意逆志",強調(diào)尊重作者的本義?此葡嗷ッ艿尼屃x思路其實根源于孟子釋《詩》的雙重身份和目的。作為儒家思想的宣揚者,他的目的是最大限度地發(fā)揮《詩》的教化作用,因此釋《詩》并不求作者本義,其釋義實踐多是斷章取義;而作為給弟子解《詩》的師者,他的目的是"解詩"而非"詩教",以探求作者本義為旨歸,其方法必然是"以意逆志"。"以意逆志"是孟子的原創(chuàng)性思想,其立論根據(jù)是孟子的普遍人性論。
[Abstract]:The < > Mencius interpretation of poetry, one is a lot of the other hand interpret out of context, clearly put forward the "intention", emphasizing respect for the author's original meaning. The seemingly contradictory interpretation of ideas actually originated in the Mencius release < double identities and poetry >. As Confucianism advocates, his purpose is to maximize play the role of education "poetry >, < > is not for release so poetry author meaning, its interpretation practice is as a solution to interpret out of context; < > the disciple poetry teacher, his purpose is" poetry "and" poetry teaching ", to explore the original meaning as the aim, the method must be" "". The "intention" is Mencius original thoughts, the argument is based on the theory of universal human Mencius.

【作者單位】: 河北師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:I207.22
【正文快照】: 一詩教目的與引《詩》斷章孟子對《詩》的釋義運用了兩種看似完全相反的思路,一方面孟子大量引《詩》,其釋義方式多是斷章取義,另一方面孟子明確提出“不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之”,[1](P215)這明顯又是針對斷章取義而發(fā)。在釋義實踐和思路上,孟子為什么既“斷

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2 李暢然;;清人以“知人論世”解“以意逆志”說平議[J];理論學(xué)刊;2007年03期

3 楊紅旗;;以意逆志詮釋史研究[J];西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年03期

4 楊紅旗;;以意逆志與漢語詮釋學(xué)[J];文藝?yán)碚撗芯?2008年01期

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6 朱毫;;試析“以意逆志”說和接受美學(xué)中接受論的異同[J];常州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年03期

7 邢娟娟;;淺析“以意逆志”[J];商;2012年17期

8 張浩文;“以意逆志”的現(xiàn)代重構(gòu)[J];新東方;1996年06期

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10 高煥利;;論“以意逆志”說與接受美學(xué)之異同[J];華中人文論叢;2013年02期

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2 范W,

本文編號:1409750


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