本文關(guān)鍵詞：大院文化視域下王朔小說(shuō)中“頑主”形象研究

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【摘要】：王朔是一位非常有個(gè)人特色的作家,他的作品在文壇上引起了軒然大波,他所塑造的“頑主”形象更是在文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟,他對(duì)“頑主”進(jìn)行了半紀(jì)傳式描述,分別塑造了幼年“頑主”方槍槍,少年“頑主”馬小軍,成年“頑主”方言、高洋、于觀、楊重等人。由此,這樣我們可以對(duì)“頑主”形象進(jìn)行縱向的把握,從而對(duì)這一類藝術(shù)形象進(jìn)行動(dòng)態(tài)的分析。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的分析我們可以得出這些“頑主”無(wú)一例外都是來(lái)自復(fù)興路29號(hào)這個(gè)軍隊(duì)大院,他們是名副其實(shí)的大院子弟。這些大院是新中國(guó)成立后為了安置新來(lái)的移民而建立起來(lái)的,它的建立不僅對(duì)城市空間產(chǎn)生了影響,更影響了城市的社會(huì)階層,居民的文化心理,形成了獨(dú)特的大院文化。大院文化是“延安文化”在新時(shí)期的傳承,它有著政治性、革命性、等級(jí)性等特征。王朔小說(shuō)中的大院子弟們?cè)诔錾鬀](méi)多久就跟隨父母來(lái)到這個(gè)軍隊(duì)大院居住,其思維習(xí)慣、行為性格、人格的塑造等無(wú)不受到大院文化的影響。大院文化在大院子弟的幼年和青少年時(shí)期也對(duì)他們產(chǎn)生了深刻的影響,使這些大院子弟們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)愛(ài)、學(xué)校的教育,終日與暴力為伴,擁有著不可一世的自尊心和優(yōu)越感,成為了不折不扣的小“頑主”。但是大院子弟所賴以生存的大院文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中逐漸土崩瓦解,大院子弟在參軍后沒(méi)能如愿成為軍官而是復(fù)員了。復(fù)員后的大院子弟失去了從前的光環(huán),成了徹頭徹尾的“頑主”,但是他們沒(méi)有接受平庸,而是成為大院文化的衛(wèi)道士,繼續(xù)保持著優(yōu)越感。后來(lái)這些“頑主”們主動(dòng)迎合社會(huì)轉(zhuǎn)型下海經(jīng)商,卻慘敗歸來(lái),讓他們認(rèn)清自己是大院文化的產(chǎn)物,無(wú)法融入其他的文化,成為了文化的邊緣人,繼而對(duì)大院文化產(chǎn)生憤恨,用語(yǔ)言暴力對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I207.42

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

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本文編號(hào)：1250516