《后山詩(shī)話》研究
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【摘要】:陳師道是江西詩(shī)派“三宗”之一,其《后山詩(shī)話》是北宋詩(shī)話的重要代表,該書(shū)內(nèi)容廣泛,涉及詩(shī)學(xué)、文章學(xué)、詞學(xué)等方面,集中體現(xiàn)了陳師道的文學(xué)思想,與他的文學(xué)創(chuàng)作遙相呼應(yīng),為江西詩(shī)派的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)!逗笊皆(shī)話》在著述體例上既有繼承,又有創(chuàng)新,體現(xiàn)出承上啟下的特點(diǎn)。本文著眼于《后山詩(shī)話》的整體研究,對(duì)其版本、真?zhèn)、文論思想、文學(xué)創(chuàng)作與文論思想之間的關(guān)系、該書(shū)的特點(diǎn)以及價(jià)值進(jìn)行論述。本文分七個(gè)部分:緒論部分闡明了本文的研究意義、研究現(xiàn)狀、研究?jī)?nèi)容、研究方法以及創(chuàng)新之處。第一章對(duì)《后山詩(shī)話》的單行本和合集本進(jìn)行詳細(xì)梳理,從中發(fā)現(xiàn)各版本之間的傳承關(guān)系;通過(guò)對(duì)《后山詩(shī)話》真?zhèn)螁?wèn)題的辨析,得出其確為陳師道所作的結(jié)論。第二章研究《后山詩(shī)話》的詩(shī)學(xué)思想。從“唐人不學(xué)杜詩(shī)”、才與學(xué)的辯證關(guān)系、重視詩(shī)歌的情感力量、追求“以俗為雅”的審美取向以及追求自然風(fēng)格五個(gè)方面加以論述。第三章研究《后山詩(shī)話》的文章學(xué)思想。探討陳師道古文“東漢而下無(wú)取”觀點(diǎn)的內(nèi)涵,分析他文論思想中的尊體意識(shí)。第四章研究《后山詩(shī)話》的詞學(xué)思想。從他的詞體本色論和對(duì)柳永“骶毘從俗”的批判兩方面進(jìn)行闡釋,得出陳師道的詞體本色內(nèi)涵指向婉約詞,揭示其批判柳永詞具有深刻的社會(huì)和文學(xué)兩方面原因。第五章研究陳師道文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐與文學(xué)理論之間既契合又矛盾的關(guān)系。結(jié)語(yǔ)部分探討了《后山詩(shī)話》的特點(diǎn)及價(jià)值。分析《后山詩(shī)話》在內(nèi)容上的通俗性、趣味性、諷刺性和不嚴(yán)謹(jǐn)性以及推崇摘句的特點(diǎn),同時(shí)闡述該書(shū)體例承上啟下的價(jià)值和陳師道文論思想對(duì)后世文學(xué)發(fā)展的影響。
【學(xué)位授予單位】:河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.22
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,本文編號(hào):1238006
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