發(fā)布時間：2020-06-01 12:59

【摘要】：“一帶一路”的形象建構(gòu)與價值傳播是當代中國的一個宏大課題。中國影視在近年迅猛發(fā)展,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的作品,無論是在國際票房還是國際獲獎的參考維度,中國影視的國際影響力已經(jīng)不可忽視。尤其是在“一帶一路”的形象建構(gòu)與傳播當中,中國影視正在扮演著一個重要的角色,它不同于其他大眾媒介面臨著意義匱乏的危機,其本身能夠承載完整的形象與價值。本研究主要通過傳播符號學(xué)的理論與方法,對中國在傳播“一帶一路”形象與價值的過程中所產(chǎn)生的傳播訴求進行了細致分析,并從不同角度搭建出了“一帶一路”形象建構(gòu)與價值傳播的參考框架,又通過格雷馬斯方陣對能夠體現(xiàn)“一帶一路”形象與價值的中國影視作品和國外優(yōu)秀影視作品進行了分析。認為我國影視在“一帶一路”形象建構(gòu)與價值傳播當中,需要通過題材的豐富,精神的挖掘,塑造好“一帶一路”的國際形象,兼顧價值傳播與時代的統(tǒng)一,挖掘并豐富人類命運共同體的精神內(nèi)涵。
【圖文】：

圖 1-1 公共外交的范疇及與政府外交的關(guān)系[3]符號學(xué)號學(xué)由電影理論、敘述學(xué)、符號學(xué)、美學(xué)等學(xué)科交叉發(fā)展當代重要文化領(lǐng)域中來研究作為人類存在方式的符號敘述20 世紀人文學(xué)術(shù)的一個重要事件。從電影學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)來對象、研究方法、研究模式進行了重新建構(gòu)。經(jīng)過它的重、作為虛構(gòu)性敘述、作為一種特殊的意義生產(chǎn)機制的特點的研究，不易受到電影文本以外的變量因素（如社會評價、）的影響，有利于形成一種科學(xué)化、規(guī)范性的理論分析模有著獨特的視角，它并不是籠統(tǒng)意義上純粹的的電影學(xué)，殊的符號系統(tǒng)，所以該學(xué)科并不大而全的探討電影研究涉電影語言進行研究，也就是對影像符號及其表意法則的研究方法采用“聯(lián)想關(guān)鍵詞”的焦點小組法

“對比“對立”、“補充”等邏輯關(guān)系。格雷馬斯把這些現(xiàn)象總結(jié)(動作而不是狀態(tài))；矛盾:肯定與否定在聚合軸上的關(guān)系(選擇關(guān)系另一項不出現(xiàn)為前提,反之亦然相對:兩項的出現(xiàn)互為前提對比:組的合取(和)關(guān)系；對立:聚合軸上的折取(或)關(guān)系價值:內(nèi)容層上的主體與價值構(gòu)成合取關(guān)系時,價值才能實現(xiàn)�？傊�,基本語義結(jié)構(gòu)是義的一些最基本概念組成的,是敘事意指和組織作用的基本模型,的基本模型[30]。以，對于任何意義來說，，其深層都存在著一個由意素組成的方陣，分析“一帶一路”影視價值與形象傳播有利于深入到其深層結(jié)構(gòu)，馬斯方陣用來分析中國在推行“一帶一路”過程中的傳播訴求——核心價值與形象定位的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與邏輯，具有重要作用。據(jù)格雷馬斯方陣理論邏輯，如圖 3-1。先，設(shè) a1 為中國提倡傳播的“一帶一路”價值與形象（認同）設(shè) a2 為中國禁止傳播的“一帶一路”形象與價值（排斥）么 a2 即為中國不禁止傳播的“一帶一路”價值與形象（非排斥） a1 即為中國不提倡傳播的“一帶一路”價值與形象（非認同）
【學(xué)位授予單位】：浙江傳媒學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：G206;J992.6

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本文編號：2691519