家庭倫理題材電視劇中的父子敘事研究

發(fā)布時(shí)間：2020-05-20 04:44

【摘要】：中國影視藝術(shù)習(xí)慣在內(nèi)容上以日常生活敘事來表達(dá)歷史中的社會(huì)文化部分。如今在我國各大電視臺(tái)的收視率排行榜中，始終存在著家庭倫理題材電視�。ㄒ韵路Q為家庭倫理�。┑纳碛�，甚至有的名列前茅、長久不衰。家庭倫理劇在我國經(jīng)歷了30多年的發(fā)展迄今為止依然受到廣泛觀看者的喜愛。即使在我國處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，家庭倫理劇由于題材的時(shí)代性、貼近百姓生活、關(guān)注百姓問題一直受到大眾追捧。由于當(dāng)下我國電視劇市場(chǎng)還未完全成熟，而這一時(shí)期正處于我國的社會(huì)轉(zhuǎn)型期。近年來在一些家庭倫理劇題材中陸續(xù)反映出當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀的新型倫理價(jià)值觀。這種現(xiàn)象在反映當(dāng)下家庭生活的同時(shí)，，也沖擊著傳統(tǒng)的倫理價(jià)值觀。家庭倫理劇中無論是夫妻關(guān)系、代際關(guān)系還是兄弟姐妹關(guān)系都在時(shí)代新型觀念的碰撞中發(fā)生著變化，這些變化映照了轉(zhuǎn)型社會(huì)背景下我國倫理價(jià)值觀念的改變。這些改變體現(xiàn)在家庭倫理的敘事內(nèi)容里，最大的沖擊到父子傳統(tǒng)倫理觀念的存在，從而引起了父子倫理關(guān)系重構(gòu)現(xiàn)象的思考。所以通過搜集我國父子傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀的文本資料與近期家庭倫理劇的敘事情節(jié)相互整合，筆者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)父權(quán)文化在現(xiàn)代影視藝術(shù)中受到了不同程度的解構(gòu)。隨著父權(quán)文化的減弱從而造成父權(quán)制家族中原有形態(tài)的父子關(guān)系受到了影響，雖然在現(xiàn)實(shí)家庭生活中，影響父子關(guān)系的因素繁多且不確定，但在影視作品中父子關(guān)系的呈現(xiàn)更容易捕獲從而進(jìn)行量化。對(duì)家庭倫理劇中以家庭為單位，并以家庭成員之間的關(guān)系和情感糾葛為主要內(nèi)容。立足于家庭倫理劇為研究背景，以家庭倫理劇中的父子關(guān)系為研究對(duì)象，從而去觀察父子敘事在家庭倫理劇中的發(fā)展、演變過程。通過對(duì)家庭倫理劇敘事要素的分析，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了父子關(guān)系的多元化特點(diǎn)。父子敘事也具有其獨(dú)有的特點(diǎn)，家庭倫理劇反映日常家庭生活的屬性是否能一概而論？父子關(guān)系的多元化所表述出父親權(quán)威的衰落似乎并不能籠統(tǒng)的等值于現(xiàn)實(shí)生活，家庭倫理劇中的敘事情節(jié)并不能作為準(zhǔn)確無誤的標(biāo)尺現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。父子敘事僅僅作為對(duì)家庭倫理劇敘事變化的研究，并不能作為現(xiàn)實(shí)家庭生活父權(quán)文化變遷的確鑿依據(jù)。但通過對(duì)這一時(shí)期家庭倫理劇的歷時(shí)性梳理，筆者初步歸納出家庭倫理劇中對(duì)“父一代”、“子一代”形象塑造的分類；父子關(guān)系的變化規(guī)律及對(duì)父子關(guān)系的種類進(jìn)行劃分；進(jìn)而對(duì)劇中存在的父子敘事量化分析。從而得出家庭倫理劇中父子敘事由其特有的要素組成這一現(xiàn)象，所以證明了父子敘事模式的存在且這種模式有規(guī)律可循并具有其特點(diǎn)，最終總結(jié)出推動(dòng)父子敘事變化背后原因所在。
【圖文】：

情緒,橫坐標(biāo),強(qiáng)度,情節(jié)