全球化背景下我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全研究
第 1 章 緒論
意識(shí)形態(tài)是一個(gè)民族和國家得以存在的思想基礎(chǔ),也是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行合法統(tǒng)治的精神工具,一個(gè)國家或民族的意識(shí)形態(tài)的毀滅往往意味著這個(gè)國家或民族在某種意義上的消亡。當(dāng)前,由于西方發(fā)達(dá)資本主義國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科學(xué)技術(shù)在世界上占優(yōu)勢(shì)地位,我國及其他社會(huì)主義發(fā)展中國家處于劣勢(shì)地位,以致資本主義在全球化的過程中占主導(dǎo)地位。以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義憑借其主導(dǎo)地位對(duì)包括我國在內(nèi)的社會(huì)主義國家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透,企圖達(dá)到“和平演變”的目的。此外,我國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的先前條件也相對(duì)落后。在這種情況下,我國意識(shí)形態(tài)形勢(shì)受到巨大的威脅和空前的挑戰(zhàn)。美國前總統(tǒng)尼克松說過:“蘇聯(lián)失敗的根本原因是在意識(shí)形態(tài)上打了敗仗。①”習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議講話中也曾強(qiáng)調(diào):“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。當(dāng)前,要認(rèn)清大局、大勢(shì)、大事,特別是要對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)始終頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明、應(yīng)對(duì)有力,無疑具有重要現(xiàn)實(shí)意義。②”因此,,我們應(yīng)該全面客觀地認(rèn)識(shí)全球化背景下我國意識(shí)形態(tài)安全存在的問題,深刻地剖析其背后的主客觀原因,并從新的角度提出具體可行的對(duì)策和建議,使人們能夠更了解、更信服、更加自覺地踐行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),從而達(dá)到維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全、捍衛(wèi)我國國家安全的目的。
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第 2 章 意識(shí)形態(tài)與全球化相關(guān)理論概述
2.1 意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)安全
任何一種意識(shí)形態(tài)都具有階級(jí)性。不同的社會(huì)團(tuán)體或國家集團(tuán)有不同的意識(shí)形態(tài),而每種意識(shí)形態(tài)在社會(huì)中的地位也有所不同,在社會(huì)中代表統(tǒng)治階級(jí)利益的思想觀念體系即是這個(gè)國家的意識(shí)形態(tài)。一個(gè)國家或社會(huì)的統(tǒng)治除了通過暴力手段如警察、軍隊(duì)、監(jiān)獄等措施,還要依靠思想的統(tǒng)治,即用思想觀念和意識(shí)來控制被統(tǒng)治者并消除被統(tǒng)治者的反抗意識(shí),使統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)成為被全體社會(huì)成員接受并遵守的意識(shí)形態(tài),從而使意識(shí)形態(tài)能更好的服務(wù)統(tǒng)治階級(jí),達(dá)到國家政權(quán)穩(wěn)定的目的。因此,馬克思認(rèn)為意識(shí)形態(tài)是有利益差異的,具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。意識(shí)形態(tài)會(huì)隨著時(shí)代的變遷而最終走向消亡。資本主義、社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)是我們所熟悉的意識(shí)形態(tài),也是當(dāng)今世界對(duì)峙的兩大意識(shí)形態(tài)。但之前還有過奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的意識(shí)形態(tài),隨著奴隸主和奴隸、地主和農(nóng)民等階級(jí)的消失,這類意識(shí)形態(tài)也隨之消亡。2.2 全球化相關(guān)概述
由上可以看出全球化涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域的全球化,其中經(jīng)濟(jì)全球化是全球化發(fā)展的直接動(dòng)力。從某種程度上可以說,全球化實(shí)質(zhì)上是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全球化的過程,有學(xué)者又將經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程歸納出三個(gè)重要階段:第一個(gè)階段出現(xiàn)在 18世紀(jì)中葉至 19 世紀(jì)初期,主要是以英國為主的資本主義國家開啟的,這是經(jīng)濟(jì)全球化的開辟和擴(kuò)大階段,資本主義在這一時(shí)期內(nèi)得到了世界范圍地傳播和發(fā)展;第二階段是 19 世紀(jì)末至 20 世紀(jì)前期,這一時(shí)期是以德國、美國為首的經(jīng)濟(jì)全球化,他們通過商品、資本的輸出進(jìn)行殖民地的擴(kuò)張,使世界邁入了帝國主義時(shí)代;第三個(gè)階段即是 20 世紀(jì)末以來由美國為主導(dǎo)的整個(gè)世界,這次經(jīng)濟(jì)全球化使資本主義把自己對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制力達(dá)到了前所未有的高度。馬克思在評(píng)價(jià)資本主義全球化時(shí)曾說:“全球化的實(shí)質(zhì)是使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家、使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級(jí)的民族、使東方從屬于西方。①”因此,我們可以看出,全球化促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流,同時(shí)我們也必須看清經(jīng)濟(jì)全球化背后資本主義政治侵略的目的。第 3 章 我國意識(shí)形態(tài)安全存在的問題及原因.............17
3.1 我國意識(shí)形態(tài)安全存在的問題 .................... 173.2 我國意識(shí)形態(tài)安全問題的原因............. 21
第 4 章 維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的建設(shè)思路...........26
4.1 維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的基本原則............. 26
4.2 維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的具體對(duì)策............. 27
第 5 章 結(jié)束語.........35
第 4 章 維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的建設(shè)思路
4.1 維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的基本原則
在全球化影響下的今天,各個(gè)國家和民族都將自己的思想和價(jià)值觀推上世界平臺(tái)范圍,都想占據(jù)主動(dòng)地位,擴(kuò)大自己意識(shí)形態(tài)的影響力。一時(shí)間多種思想混雜在一起,讓人眼花繚亂。這時(shí)若我們放棄自身主導(dǎo)性或是放棄馬克思主義,都會(huì)使我們迷失方向,在眾多社會(huì)思潮的誤導(dǎo)中走彎路、走錯(cuò)路,最終導(dǎo)致我們的思想觀念被西化。蘇聯(lián)解體、東歐劇變、“顏色革命”、“阿拉伯之春”所經(jīng)歷的政治動(dòng)蕩和政權(quán)更迭,雖然具體原因不同,但都是從反動(dòng)派的街頭革命輿論開始的,他們首先都是把意識(shí)形態(tài)搞亂了。4.2 維護(hù)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的具體對(duì)策
在全球化的局勢(shì)下,我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的有效構(gòu)建,關(guān)系到我國的長治久安。伴隨著全球化的進(jìn)程,我國進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期。針對(duì)新時(shí)期我國意識(shí)形態(tài)安全面臨的諸多挑戰(zhàn),我們必須保持清醒的認(rèn)識(shí),既要警惕來自西方資本主義意識(shí)形態(tài)的壓力,更要深刻認(rèn)識(shí)到自身隊(duì)伍建設(shè)和理論創(chuàng)新的不足。必須建立與我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全相適應(yīng)的理論體系和具體可行的建設(shè)對(duì)策,積極推進(jìn)我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的建設(shè)進(jìn)程。....
第 5 章 結(jié)束語
在全球化背景下,我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位受到國際國內(nèi)多方面的沖擊。面對(duì)西方“和平演變”策略及拜金主義、自由主義等思想的威脅,文章在參考了大量文獻(xiàn)、汲取前人成果的基礎(chǔ)上,探究了我國意識(shí)形態(tài)安全領(lǐng)域存在的突出問題及背后的原因,并有針對(duì)性地提出了一些對(duì)策建議以保證我國意識(shí)形態(tài)安全的穩(wěn)固。但由于作者能力和水平的局限性,文章的研究存在不足之處:一是論文有些地方論述的不夠透徹,語言邏輯性有所欠缺;二是對(duì)全球化下社會(huì)突出問題原因的研究不夠全面和深入,有些問題的研究未能涉及,造成研究結(jié)論會(huì)有些偏差。另外,維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全的建設(shè)思路方面也有待完善,有些對(duì)策的實(shí)施還不符合現(xiàn)實(shí)條件。我國社會(huì)主義的建設(shè)蒸蒸日上,與資本主義對(duì)峙的局面將會(huì)持續(xù)相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)消除。因此,我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全的建設(shè)不會(huì)是一件一勞永逸的事情,需要我們隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷對(duì)中國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全狀況進(jìn)行分析、研究。這些任務(wù)也是作者今后研究的方向,根據(jù)不同的時(shí)期提出相應(yīng)的對(duì)策,實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。
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參考文獻(xiàn)(略)
本文編號(hào):98650
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