廉潔自律演講稿
本文關(guān)鍵詞:廉潔自律演講稿,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
廉潔自律演講稿
時(shí)間:2015-03-18 分類:演講稿 來源:書通網(wǎng) 共計(jì)5篇
目錄
廉潔自律演講稿一:廉潔自律演講稿
尊敬的評(píng)審老師、各位同學(xué):
大家好!我是來自公安縣xx鎮(zhèn)的劉x,目前在鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管財(cái)經(jīng)財(cái)貿(mào)的工作。今天班會(huì)探討“廉潔自律”的主題,對(duì)于我本人來講,很有現(xiàn)實(shí)意義。做廉潔自律楷模,我個(gè)人的理解有三點(diǎn):
第一點(diǎn),信念。廉潔是為政者的“價(jià)值原點(diǎn)”,更是共產(chǎn)黨人的政治本色。把廉潔作為一種價(jià)值信念堅(jiān)守,建立起自己的行事原則和底線,就能夠“穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白”。對(duì)于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)最基層的公務(wù)人員來說,這樣一種堅(jiān)守,既是一種精神境界的不斷“修煉”,又是精神家園的始終“保潔”。
第二點(diǎn),信心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層作為國家政權(quán)架構(gòu)的末端,是黨和國家方針、政策貫徹落實(shí)的基礎(chǔ)。面對(duì)紛繁的外部環(huán)境,面對(duì)嚴(yán)峻的反腐形勢(shì),鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部的信心在哪里?我想,信心來源于我們黨旗幟鮮明的反腐立場(chǎng),來源于各方面體制機(jī)制的不斷健全,來源于百姓群眾的堅(jiān)定支持和積極參與,更來源于我們自身嚴(yán)格自律、保持內(nèi)心安定踏實(shí)的心理要求。
第三點(diǎn),信仰。職位寄寓使命,權(quán)力意味責(zé)任,作為一名最基層政府任職的公務(wù)人員,需要有飽滿的政治熱情、強(qiáng)烈的宗旨意愿,熱愛本職的工作,熱愛服務(wù)的這樣一片土地。做一塊源源不斷吸取知識(shí)與力量的海綿,不斷地去學(xué)習(xí)、去積累,去提升自己解決實(shí)際問題的能力,廉潔自律,更好地為地方群眾服務(wù)!
一提到鏡子,人們自然會(huì)想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以
見興替。”這句話一語道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代,我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事:在春秋時(shí)期,宋國有一人得到一塊玉石,他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來獻(xiàn)給你,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
古人說得好:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng)。
原四川省交通廳副廳長(zhǎng)鄭道訪,曾為我國西南地區(qū)的高速公路建設(shè)做出過重大貢獻(xiàn),他撰寫過很有影響力的專著,享受國務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家津貼。然而,就是這樣一個(gè)出身貧寒,刻苦奮斗的干部,卻忘記了自身的職責(zé),丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡,終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬,被判無期徒刑,同案的妻子被判有期徒刑15年,兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后,他的老岳母無法面對(duì)這一事實(shí),服毒自殺了。他的老母親雖然是一個(gè)生活在山村里的農(nóng)民,但卻識(shí)大體、明**,在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老,但還能種地,日子也過得去,我的生活費(fèi)不用你們操心,你為官要清廉,不要多占公家一分錢,”“兒啊,你不知道你的官當(dāng)?shù)迷酱,?dāng)媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑,他們?yōu)槿藘号顚?duì)不起的就是自己老父、老母啊!”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓(xùn),明白為官要清廉,?墒抢先四亲肿盅獪I的訓(xùn)導(dǎo)卻沒能擦亮兒子的眼睛,沒能讓他從貪欲中醒悟過來。鄭道訪被捕后,他80多歲的老母親每天清晨,總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花,一角兩角地掙錢,想為兒子早日還清那上千萬元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報(bào)道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息,一個(gè)好端端的家就這樣毀了!她無法接受這個(gè)事實(shí),一口氣沒上來,就活活氣死了……
面對(duì)這白發(fā)老人那佝僂的身影有多少人感嘆,貪贓枉法者,害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會(huì)呀……
以廉為鏡,多么沉重的字句!它關(guān)系到黨的命運(yùn)、國家的興衰、人民的幸福。
我不禁問自己:“作為一名水行政執(zhí)法人員,我稱職嗎?”“作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我合格嗎?”水政執(zhí)法工作是一項(xiàng)危險(xiǎn)性強(qiáng)、腐蝕性高的工作,我們要站在講政治的高度,把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任,一種意識(shí),通過相關(guān)學(xué)習(xí)來樹立秉公用權(quán)廉潔從政的理想信念,提升工作效率,確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私,不濫用職權(quán),不貪贓枉法。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,自己手中的權(quán)力是人民賦予的,人民是權(quán)力的所有者。對(duì)我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言,權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù),權(quán)力越大,責(zé)任也就越大。為官者,若不能依法行政、依法用權(quán),何以為民解憂,又何以言公仆?隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的建設(shè),對(duì)水行政工作提出了新的要求和任務(wù),而水行政工作關(guān)系到老百姓的切身利益,關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定,如果我們?cè)谶@些方面出了問題,那就不僅是道德品質(zhì)的問題,而是對(duì)權(quán)力的違法運(yùn)用,是對(duì)國家、集體、人民利益的剝奪,必然要受到黨紀(jì)國法的懲處。因此,我們要在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中不迷茫,在各種思想文化沖擊下不困惑,在金錢誘惑面前不失節(jié),作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部既要講原則,又要講情義。講情義,就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門或單位,大家走到一起,既是工作需要,也是一種緣分。如果不講情義,單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則,單位就難免散沙一盤,失去戰(zhàn)斗力。同樣,在工作中,面對(duì)人民群眾,我們要把講原則與講情義有機(jī)結(jié)合起來,真正做到情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。既要把黨和政府的相關(guān)政策落實(shí)到老百姓的切身利益中去,又要關(guān)心、關(guān)愛每一個(gè)辦事群眾。所以,在工作過程中,我們要堅(jiān)持陽光操作,做到政策公開、辦事流程公開、辦事公正,規(guī)范運(yùn)行,嚴(yán)格執(zhí)法,有效防止暗中執(zhí)法、人情執(zhí)法,只有這樣,才能真正樹立起秉公用權(quán)、廉潔從政的良好風(fēng)氣,成為讓組織放心、讓群眾滿意的領(lǐng)導(dǎo)干部。
有人說,廉潔是一棵松,在萬木凋零的冬日,她依然挺拔翠綠;
有人說,廉潔是苦藤上結(jié)出的果,在別人看來很苦,但她卻心里很甜;
有人說廉潔是官德、是官品,有人說廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴(yán),而我們更要說,作為新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣,坦坦蕩蕩為民眾,留得清白在人間!
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,各位朋友:
大家好。我是來自傳動(dòng)事業(yè)部的劉學(xué)召,我今天演講的題目是廉潔自律,珍惜擁有。
古語有云:正心,修身,齊家,治國,平天下。廉潔修身乃齊家之始,治國之源,平天下之基。
所謂“廉”,應(yīng)是一種思想上的意識(shí),自我約束的意識(shí),堅(jiān)持正直的意識(shí),廉潔自律,能夠加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境,強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。
我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽取過行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說法。這些犯罪人員,他們?cè)?jīng)有著自己的夢(mèng)想,有著好的工作環(huán)境,有著較高的經(jīng)濟(jì)收入,有著幸福的家庭,他們?cè)?jīng)為國家和社會(huì)做出過突出的工作成績(jī)、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而,面對(duì)金錢利益的誘惑,他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了,喪失了理想信念,最終走上了犯罪的道路,把自己送入了地獄之門。今天,他們聲淚俱下的懺悔和警醒,對(duì)親人家庭的感念,對(duì)自由的渴望,深深的感染了我,他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律,珍惜擁有。
我是長(zhǎng)城公司的一名操作工,工作已有三個(gè)年頭,我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度,我要時(shí)刻保持清醒的頭腦,按規(guī)辦事,面對(duì)物欲橫流的社會(huì),我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),把握好自己人生的航標(biāo)。要以謙虛之心加強(qiáng)學(xué)習(xí)、以謹(jǐn)慎之心對(duì)待權(quán)利、以淡泊之心對(duì)待名利、以警惕之心對(duì)待誘惑、以感恩之心對(duì)待監(jiān)督、以快樂之心對(duì)待生活。
作為八零后的我們,如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中,學(xué)習(xí)中,工作中?如何有效的去擴(kuò)大這份感染力?這,是值得我們深思的一個(gè)問題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。
在思想上,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育,警鐘常鳴,,努力做到自持、自重、自省、自警,要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗(yàn)。以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。
在工作上,恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù),提高個(gè)人素質(zhì)和法律意識(shí),按規(guī)矩辦事,按要求操作,廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬,時(shí)時(shí)事事自警自律,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。
在生活上,勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會(huì)滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。
廉潔自律,是我們新一代的責(zé)任,是我們年輕人的使命。正如我們長(zhǎng)城公司的廉潔標(biāo)語“小慈是大慈之賊,小利是大利之賊”,我們要不斷提高自己,做好本職工作,守住自己的那口井,不越法律之線,努力成為一名優(yōu)秀的長(zhǎng)城員工,讓你我攜手共筑我們長(zhǎng)城公司更加美好的明天!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:
大家好!
我叫XXX,很高興能夠在這秋高氣爽的季節(jié)里和大家探討“清正廉潔、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”這個(gè)話題,我的演講題目是《以廉為鏡正己身,以勤為舟傳美德》。
游路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時(shí),有多少克己奉公、剛正嚴(yán)明的廉吏得到百姓的褒揚(yáng)。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績(jī),他們的光輝形象鑄成了永恒的民族靈魂,他們的雄偉英姿構(gòu)成了堅(jiān)貞的中華脊梁。
“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。
古時(shí)如春秋時(shí)宋國執(zhí)政大臣子罕的“不貪為寶”,三國時(shí)吳國廣西郁林太守陸績(jī)的“壓船廉石”,南北朝時(shí)的中書通事舍人顧協(xié)的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時(shí)在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時(shí)的“兩袖清風(fēng)”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節(jié)操。
滔滔的黃河奔涌不息,時(shí)代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個(gè)嶄新的時(shí)代,在我們中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民革命、建設(shè)、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、完成歷史使命、實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展的一條主線。一代又一代的共產(chǎn)黨員始終恪守“全心全意為人民服務(wù)”的人生信條,清清白白做人,明明白白當(dāng)官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。黨的好兒子、好干部孔繁森,人民的好公仆、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個(gè)個(gè)響亮的名字,已成為時(shí)代的號(hào)角,召喚著任長(zhǎng)霞、龍清秀等一個(gè)個(gè)優(yōu)秀的黨員干部在清政廉政的道路上前仆后繼,他們嚴(yán)于律己的崇高品德影響著一代又一代的后人。
“無欲則剛,剛則能強(qiáng),強(qiáng)則能直,直則能勇,剛強(qiáng)直勇,你就會(huì)一身正氣;無欲則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會(huì)兩袖清風(fēng)”。這不僅是時(shí)代賦予我們廣大干部的光榮使命,更是對(duì)我們的殷切期盼。作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政為民的黨員風(fēng)范,鑄就清廉務(wù)實(shí)的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。
太陽熊熊燃燒,因?yàn)樗x擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因?yàn)樗x擇了堅(jiān)強(qiáng)!大山直插蒼穹,因?yàn)樗x擇了剛毅!我們每個(gè)人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸;蛲纯啵谟谖覀冏约旱倪x擇。愿每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都堅(jiān)定不移地選擇“全心全意為人民服務(wù)”作為主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!
廉潔,顧名思義,就是清正無私,就是廉潔自律,就是正直坦蕩,就是不奢侈浪費(fèi)、不貪贓枉法、不以權(quán)謀私……這是中華民族的傳統(tǒng)美德的重要組成部分,是我們國家倡導(dǎo)的主流。廉潔,向來就被人們稱為“古之楷模,今之模范”。
五千年輝煌的歷史,廉潔永遠(yuǎn)是那歷史中的常青樹,千百年來,它無時(shí)無刻不敲打著每一個(gè)人的良心。多少民族英雄、仁人志士、清黨廉政,突出重圍,踏破紅塵,終于跨出了最為理想的一步——在人生的旅途中,他們以輝煌作別;在歷史的長(zhǎng)卷中,他們名垂千古;在生命的稿紙上,他們潑墨如水,揮筆灑“清”,頗具神感……
“舉世皆濁而我獨(dú)清,舉世皆醉而我獨(dú)醒!鼻锰贸淹踝笸,天下無人不知,無人不曉。想當(dāng)年,作為官場(chǎng)老將,他精明能干,他明于治亂,他善長(zhǎng)言辭。但“天有不測(cè)風(fēng)云,人有旦夕禍福”,小人之心嫉君子之才,小人之語謗君子之為,小人之舉報(bào)君子之腹,他只能選擇葬身于魚腹,以示不愿蒙受世俗沾污的決心。沉淪的光明中閃耀著一顆不屈的心!
“開封有個(gè)包青天,鐵面無私辯忠奸……”作為北宋時(shí)期的一名官員,包青天時(shí)刻守循著“清”的原則,奉行“廉者民之表也,貪者民之賊也”的信條。他以“清”做人的高尚,以那端正的一言一行和獨(dú)特的人格魅力,在人民群眾中樹起了一座雄偉豐碑。他那兩袖清風(fēng)的情懷在意氣中風(fēng)發(fā),他那廉潔修身的靈氣在神韻中躍動(dòng)——他是受之不愧的“青天大老爺”。
“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏!鼻宄峡偠綇埐,自律甚嚴(yán)。為拒賄,寫下了這一幅對(duì)聯(lián)貼于衙門。他一言一行不忘公仆形象,一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。一心為公自會(huì)寵辱不驚,兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。
“只要我當(dāng)總理,會(huì)議廳就不準(zhǔn)裝修!鳖潉(dòng)著氣息的生靈,從沉睡中蘇醒!回首滄桑歲月,感悟人間萬態(tài)暖春!你可知曉——當(dāng)年在國務(wù)院會(huì)議廳入口處,有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個(gè)大字的木屏風(fēng)。這正是周恩來總理身體力行的工作作風(fēng)的寫照。這位中國億萬人民的保姆、大地堅(jiān)挺的脊梁——默默地服務(wù)祖國,做到廉潔自律,為中華民族后代炎黃子孫樹立了一個(gè)楷模形象,做出了最好的表率,給我們鑄造了一個(gè)偉大的民族之魂——他堅(jiān)持想人民所想,思人民所思,做到心底無私天地寬,坦蕩清正度一生。
看今朝,貪污受賄案層出不窮,對(duì)這些人來說,廉潔根本就不算什么,只是嘴邊說說而已,何必當(dāng)真,那他們就是惡魔,被自己的私欲所迷惑的惡魔,出賣自己靈魂的惡魔,無藥可救的惡魔.法國巴爾扎克曾說過:“沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢的廉潔!奔词褂腥f貫家財(cái),但沒有做到廉潔,就不能立足于社會(huì)。群眾的眼睛是雪亮的,如果貪,定會(huì)被老百姓大為唾棄,定為人民所不齒。
至此,大家一定在想:廉潔嘛!就是那些身居高位的官員們的事,就是清廉,不貪污受賄,不腐敗,不……和平民搭不上邊,與我們這些在校園里學(xué)習(xí)的學(xué)生更搭不上邊,談這些有什么用呢?其實(shí)不然,廉潔,不僅是當(dāng)權(quán)者的事,我們這些學(xué)生,更應(yīng)該注重培養(yǎng)廉潔教育。 廉潔建設(shè),是一項(xiàng)具有前瞻性的從源頭上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的系統(tǒng)工程,廉潔建設(shè),又是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重要政治保證。而作為新世紀(jì)的大學(xué)生,是構(gòu)建和諧社會(huì)的“靈魂”,是祖國的未來和民族的希望,也是未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人。我們是否擁有堅(jiān)定的廉潔觀念,將直接影響當(dāng)今反腐倡廉建設(shè)的成效,乃至若干年后我國的社會(huì)廉潔風(fēng)氣。
作為二十一世紀(jì)的新人,我們要不辱使命,自覺培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì),知榮即行,明恥即棄,做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會(huì)的熱情,點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火,照亮世界的每一個(gè)角落,照亮每一個(gè)人!
小編推薦:
上一頁 下一頁
本文關(guān)鍵詞:廉潔自律演講稿,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):49374
本文鏈接:http://www.lk138.cn/wenshubaike/gongguanliyi/49374.html