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北大核心社科期刊《中國宗教》簡介及投稿要求

發(fā)布時間:2017-10-27 09:02
中國宗教
刊名: 中國宗教
       China Religion
主辦:  國家宗教局
周期:  月刊
出版地:北京市
語種:  中文;
開本:  大16開
ISSN: 1006-7558
CN:   11-3598/D
郵發(fā)代號:82-44

歷史沿革:
現(xiàn)用刊名:中國宗教
創(chuàng)刊時間:1995

該刊被以下數(shù)據(jù)庫收錄:
CSSCI 中文社會科學引文索引(2012—2013)來源期刊(含擴展版)
核心期刊:
中文核心期刊(2011)
中文核心期刊(2008)
中文核心期刊(2004)
中文核心期刊(2000)
期刊榮譽:
社科雙效期刊

     簡介

中國宗教致力于宣傳黨的宗教工作基本方針,講述中國宗教的真實故事,解析世界宗教的發(fā)展大勢,關(guān)注熱點問題,聚焦精英人物,弘揚優(yōu)秀宗教文化,推進宗教理論研究,受到了黨政宗教工作部門、宗教界和宗教學界以及廣大信教群眾的肯定和喜愛,為促進宗教和睦與社會和諧發(fā)揮了重要而積極的作用。

2 編輯

中國宗教雜志社社長兼主編:韓松
籍貫山東蓬萊,畢業(yè)于北京大學,研究員。1986年7月至1995年3月在國家宗教事務局研究室、政策法規(guī)司工作,其中1991年至1992年在湖北省沙市市民族宗教局工作。1995年起在中國宗教雜志社工作,歷任中國宗教雜志社辦公室副主任、編輯部主任、副主編、主編、社長。
中國宗教雜志社副主編:胡紹皆
籍貫湖南臨澧,畢業(yè)于北京大學,哲學博士。1994年7月參加工作,先后在國家宗教事務局研究中心、辦公室從事信息、研究工作。2003年2月起在中國宗教雜志社、宗教文化出版社工作,歷任雜志編輯部副主任、主任、副主編。

3 主要欄目

現(xiàn)有欄目12個:特稿、要聞、理論、關(guān)注、人物、生活、文化、勝跡、論壇、交流、書評、速讀。此外,《中國宗教》還有12個彩版,以圖片語言反映重大宗教活動、宗教勝跡、宗教珍寶,選刊有較高藝術(shù)價值的宗教題材攝影、繪畫、雕塑、書法作品。

4 收錄情況

國家新聞出版總署收錄 ASPT來源刊
中國期刊網(wǎng)來源刊
2004年度核心期刊

5 投稿須知

1、來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴密、文字精煉,每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和第一作者及通訊作者(一般為導師)簡介(包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學位、主要從事的工作和研究方向),在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金(編號)資助,沒有的不注明。
2、論文摘要盡量寫成報道性文摘,包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容(100字左右),應具有獨立性與自含性,關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞(3~5個)。
3、文稿篇幅(含圖表)一般不超過5000字,一個版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標準。外文字符必須分清大、小寫,正、斜體,黑、白體,上下角標應區(qū)別明顯。
4、文中的圖、表應有自明性。圖片不超過2幅,圖像要清晰,層次要分明。
5、參考文獻的著錄格式采用順序編碼制,請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的,請采用腳注方式標明,參考文獻不少于3條。
6、來稿勿一稿多投。收到稿件之后,5個工作日內(nèi)審稿,電子郵件回復作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果10日內(nèi)沒有收到擬用稿通知(特別需要者可寄送紙質(zhì)錄用通知),則請與本部聯(lián)系確認。
7、來稿文責自負。所有作者應對稿件內(nèi)容和署名無異議,稿件內(nèi)容不得抄襲或重復發(fā)表。對來稿有權(quán)作技術(shù)性和文字性修改,雜志一個版面2500字,二個版面5000字左右。作者需要安排版面數(shù),出刊日期,是否加急等情況,請在郵件投稿時作特別說明。
8、請作者自留備份稿,本部不退稿。
9、論文一經(jīng)發(fā)表,贈送當期樣刊1-2冊,需快遞的聯(lián)系本部。
10、請在文稿后面注明稿件聯(lián)系人的姓名、工作單位、詳細聯(lián)系地址、電話(包括手機)、郵編等信息,以便聯(lián)系有關(guān)事宜。

文章風格請參考2014年第07期目錄
篇名 作者 頁碼  
1 準確闡釋教義 促進宗教和諧 王作安 8-11
2 胞波情誼長 攜手譜華章緬甸登盛總統(tǒng)參訪靈光寺、白馬寺側(cè)記 陳冠橋 12-13
3 尊重 理解 互鑒國家宗教局代表團訪問韓國紀行 薛春梅 郭琦 張弩 14-15
4 文化走出去 宗教可先行 卓新平 16-17
5 發(fā)揮宗教在“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設中的積極作用 劉金光 18-19
6 道教界的合法權(quán)益必須重視和維護道教界依法提請撤銷“城隍”商標勝訴 陳杰 20-21
7 當代佛教研究的新趨勢以“北京大學佛教文獻、歷史與哲學工作坊”為例 李四龍 22-25
8 宗教與絲綢之路   26-27
9 絲綢之路上的宗教遺跡 本刊編輯部 28-31
10 絲綢之路上的宗教傳播與融合 彭曉靜 32-34
11 絲綢之路上的佛教造型藝術(shù) 岳鈺 35
12 絲綢之路與伊斯蘭經(jīng)學的東傳 哈寶玉 36-37
13 絲綢之路的精神資源 李利安 38-39
14 絲綢之路上宗教文化交流的啟示 李莉 40-41
15 重新煥發(fā)絲綢之路的活力 方光華 42-43
16 宗教對話與“絲綢之路經(jīng)濟帶”建設 尤佳 44-45
17 普法“有心人”記安徽省池州市宗教事務局燕根發(fā) 本刊編輯部 46-47
18 每一種宗教都應是和平的使者訪美利堅大學喬.埃爾德里奇教授 吳小麗 48-49
19 轉(zhuǎn)輪藏:收存佛經(jīng)的“微型圖書館” 喻心麟 50-51
20 圍棋中的道韻 楊子路 蓋建民 52-53
 找到 36 條結(jié)果 
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本文編號:8470

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