本文是一篇專業(yè)的教育論文，主要是對(duì)實(shí)踐性教學(xué)在高職思想政治課教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行相關(guān)的論述，詳情請(qǐng)看下面的介紹。

　　高等職業(yè)教育在高等教育領(lǐng)域中已占“半壁江山”，其特殊教育類型和特定的培養(yǎng)目標(biāo)決定了高職院校的思想政治教育教學(xué)必須與“工學(xué)結(jié)合，校企合作”這一高職院校的辦學(xué)和人才培養(yǎng)模式相適應(yīng)，在課程建設(shè)和改革中要以課程性質(zhì)為依托并充分體現(xiàn)“工學(xué)結(jié)合”的特點(diǎn)。而實(shí)踐性教學(xué)恰恰是思想政治課實(shí)現(xiàn)“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的重要和有益嘗試，也是高職院校思想政治課教學(xué)改革的必然選擇和主流趨勢(shì)。

　　一、實(shí)踐性教學(xué)的含義

　　關(guān)于實(shí)踐性教學(xué)的含義，目前在學(xué)術(shù)界有不同的觀點(diǎn)和看法，還沒有形成系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，但歸納起來主要有兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為思想政治課的實(shí)踐性教學(xué)既可以在課堂內(nèi)進(jìn)行，也可以在課堂外進(jìn)行，只要是具有實(shí)踐內(nèi)容的教學(xué)即可；另一種認(rèn)為思想政治課的實(shí)踐性教學(xué)必須在課堂以外進(jìn)行，專指社會(huì)實(shí)踐。

　　而筆者發(fā)現(xiàn)，在辭典的解釋或者是我國(guó)的中央文件精神中，都沒有把實(shí)踐性教學(xué)僅僅局限為社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐性教學(xué)是相對(duì)于理論教學(xué)而言的，理論教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)是思想政治理論課的既相矛盾又相統(tǒng)一的兩種教學(xué)方式，二者相互融合。因此，我們?cè)噷⒏咝Ｋ枷胝�治課實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)涵界定為：為實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)，全面提高學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)，而有意識(shí)地組織和開展的符合大學(xué)生個(gè)性發(fā)展規(guī)律的一系列課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐性教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，以思想政治課教師為主導(dǎo)，以學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式，以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索為基本特征。實(shí)踐性教學(xué)主要是通過學(xué)生的親身參與和體驗(yàn)引發(fā)其內(nèi)心的震撼和認(rèn)同感，進(jìn)而深化認(rèn)知水平并自覺地將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。特別是高職院校，“工學(xué)結(jié)合、校企合作”的人才培養(yǎng)模式，決定了我們?cè)诮虒W(xué)中尤其要抓好實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，組織學(xué)生開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸鮮活的社會(huì)實(shí)際，通過實(shí)踐教學(xué)增強(qiáng)理論的說服力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論的認(rèn)同感。

　　二、實(shí)踐性教學(xué)實(shí)現(xiàn)的舉措

　　針對(duì)思想政治教學(xué)中，學(xué)生參與缺乏廣泛性、教師缺乏持久性、操作中缺乏規(guī)范性等一系列問題，我們可以從以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。

　�。ㄒ唬┙Y(jié)合學(xué)生特點(diǎn)、明確教學(xué)目標(biāo)；依托學(xué)科專業(yè)、更新教學(xué)理念

　　高職院校的學(xué)生活潑好動(dòng)、動(dòng)手能力強(qiáng)、思維靈活多變，但理論基礎(chǔ)參差不齊、自學(xué)能力相對(duì)較低，對(duì)嚴(yán)密的理論學(xué)習(xí)興趣較低，而思想政治課理論性較強(qiáng)，側(cè)重學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造和培養(yǎng)，實(shí)踐性、趣味性較差，這就需要教師因材施教，將理論通俗化、易懂化。因此任課教師要完成知識(shí)本位向能力本位的轉(zhuǎn)變，教師可根據(jù)學(xué)校自身的行業(yè)特點(diǎn)，以勞動(dòng)力市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以提高學(xué)生就業(yè)能力為目標(biāo)，將先進(jìn)的企業(yè)文化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)與政策融入思想政治教育的內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)對(duì)象的具體特點(diǎn)，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、組織教學(xué)過程，形成自己的教學(xué)體系，通過教學(xué)方式方法的改革和創(chuàng)新，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思想政治課的自主性、合作性學(xué)習(xí)能力和社會(huì)實(shí)踐能力，使其提前接受先進(jìn)企業(yè)文化熏陶，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，切實(shí)的加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思想政治素養(yǎng)，特別是促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度和創(chuàng)新思維的發(fā)展，提高思想政治理論課的實(shí)效性，更好的促進(jìn)大學(xué)生“零距離”上崗。

　　（二）拓展教學(xué)場(chǎng)所，豐富教學(xué)形式

　　實(shí)踐性教學(xué)要在保證理論教學(xué)課時(shí)數(shù)的同時(shí)，適時(shí)布置實(shí)踐性調(diào)查研究任務(wù)，開闊學(xué)生視野，提高大學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，實(shí)踐性教學(xué)可在課堂、校內(nèi)、校外三個(gè)場(chǎng)所進(jìn)行。

　　在課堂上設(shè)置既與課程內(nèi)容相關(guān)又利于學(xué)生參與、具有感性和實(shí)踐性特征的活動(dòng)，來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、開拓學(xué)生思維。如課前讓學(xué)生就當(dāng)天的課程內(nèi)容進(jìn)行演講，課中組織小組討論或者采用觀看錄像、參觀展覽等形式提高學(xué)生的分析能力、鑒別能力以及語言表達(dá)能力，課后寫心得體會(huì)、學(xué)習(xí)總結(jié)等提高學(xué)生的寫作能力和人文素養(yǎng)。

　　在校內(nèi)開展實(shí)踐性教學(xué)時(shí)要注重與校園文化建設(shè)相結(jié)合，深化對(duì)校規(guī)、校訓(xùn)、學(xué)校文化內(nèi)涵的理解。校園文化是廣大師生所廣泛認(rèn)同的校園精神以及培育這種精神所需要文化環(huán)境的總和，具有價(jià)值導(dǎo)向、群體凝聚、規(guī)范行為、陶冶情操、實(shí)踐鍛煉等功能。

　　校外實(shí)踐教學(xué)指在教師的指導(dǎo)下，以思想政治課的理論知識(shí)為依托，通過學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)際生活的參與和體驗(yàn)，使其主觀世界得到感性的再教育和主體能力得以優(yōu)化的過程。主要有參觀考察、社會(huì)調(diào)查、支援活動(dòng)，也可將專業(yè)實(shí)訓(xùn)基地、頂崗實(shí)訓(xùn)基地納入思想政治課實(shí)踐基地中，讓學(xué)生在真實(shí)、豐富、鮮活的職業(yè)情景和實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)思想政治課所學(xué)知識(shí)、理論進(jìn)行反思，進(jìn)而培養(yǎng)良好職業(yè)素養(yǎng)和政治思想品質(zhì)。

　　實(shí)踐性教學(xué)即可以在課堂內(nèi)進(jìn)行，也可以在課堂外展開，通過開展豐富的課內(nèi)和課外多種實(shí)踐教學(xué)形式，形成課堂內(nèi)的實(shí)踐活動(dòng)、校園中的實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)上的實(shí)踐活動(dòng)的三位一體。

　�。ㄈ�）完善評(píng)價(jià)體系，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一

　　為使實(shí)踐教學(xué)落實(shí)到實(shí)處，切實(shí)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，必須建立一套完整的評(píng)價(jià)體系。以往的考核方法的缺點(diǎn)在于只停留在對(duì)課本知識(shí)層面和教師課堂所授理論方面的考核，沒有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生行為規(guī)范的要求，這實(shí)際上割裂了學(xué)生把所學(xué)理論轉(zhuǎn)化為自身的自覺行動(dòng)之間的鏈條，筆耕文化傳播，導(dǎo)致學(xué)生的“知”、“行”難于統(tǒng)一，從而背離了教學(xué)的根本目的。所以在評(píng)價(jià)體系方面，我們要進(jìn)一步完善，要秉承過程與結(jié)果相統(tǒng)一的評(píng)價(jià)原則，采用定性和定量分析相結(jié)合的評(píng)價(jià)技術(shù)和方法，堅(jiān)持評(píng)價(jià)主體的多元化。逐步形成對(duì)思想政治課教師在實(shí)踐教學(xué)中的評(píng)價(jià)機(jī)制和對(duì)學(xué)生思想政治課實(shí)踐學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)教師可通過訪談、問卷、學(xué)生打分等多種方式形成有效的績(jī)效考核評(píng)價(jià)體系，對(duì)學(xué)生可采用平時(shí)成績(jī)、卷面成績(jī)和實(shí)踐成績(jī)等方面結(jié)合的方法，著力側(cè)重對(duì)學(xué)生日常表現(xiàn)、學(xué)習(xí)實(shí)踐態(tài)度、道德修養(yǎng)等方面的考查。有效的評(píng)價(jià)體系勢(shì)必會(huì)推進(jìn)實(shí)踐性教學(xué)的開展和完善。

　�。ㄋ模┺D(zhuǎn)變教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)“理實(shí)”一體

　　實(shí)踐性教學(xué)要由教師講、學(xué)生聽的單一灌輸式教育，向教師引導(dǎo)、學(xué)生主動(dòng)參與，師生共同完成的多維互動(dòng)式教育轉(zhuǎn)變，逐步實(shí)現(xiàn)“理實(shí)”一體化教學(xué)。“理”即理論教學(xué)，“實(shí)”即實(shí)踐教學(xué)，二者在思想政治課教學(xué)中互為補(bǔ)充、缺一不可。理論教學(xué)遵循一般到具體的邏輯思維方式，側(cè)重于理論體系的的講解，利于學(xué)生準(zhǔn)確把握事物本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力。實(shí)踐教學(xué)遵循從具體到一般的邏輯思維方式，學(xué)生可以通過多種形式進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，形成強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，不斷深化認(rèn)識(shí)水平，逐步將感性認(rèn)識(shí)提煉上升為理性認(rèn)識(shí)和科學(xué)理論，凸顯了教師對(duì)學(xué)生的尊重與關(guān)愛。在實(shí)踐活動(dòng)之前教師要用理論知識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生，實(shí)踐過程中要注意發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，挖掘?qū)W生潛能，在實(shí)踐過程結(jié)束之后要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其形成的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行整理、歸納和提升，進(jìn)而佐證所學(xué)到的理論知識(shí)，并作出正確的價(jià)值選擇和合理的判斷，形成較成熟的科學(xué)的世界觀和方法論，進(jìn)一步來指導(dǎo)實(shí)踐。

　　只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，并最大程度發(fā)揮學(xué)生的自主性，才能使學(xué)生自覺地去領(lǐng)悟和體驗(yàn)思想政治課的精神實(shí)質(zhì)，大力提升學(xué)生思想文化素養(yǎng)。

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