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積極道德教育 ——積極心理學(xué)視域中的道德教育研究

發(fā)布時(shí)間:2025-01-09 06:32
  道德教育承載著培育有道德的人和促進(jìn)社會進(jìn)步的雙重使命。但是,消極取向的道德教育卻無視受教育者已有的積極道德品質(zhì)、道德發(fā)展?jié)撃芎驮竿?而對他們身上的不良品德、存在問題十分敏感、過度關(guān)注,因此,多采用挑剔、質(zhì)疑、批評、指責(zé)、訓(xùn)斥、懲罰等消極教育方式對待受教育者,試圖消滅受教育者的存在問題、不良品德。這樣的消極德育容易惡化道德教育關(guān)系,降低教育者的威信和正面教育的影響力,妨礙受教育者良好品德的培養(yǎng),當(dāng)然也無從實(shí)現(xiàn)道德教育的任務(wù)和使命。 積極心理學(xué)是二十世紀(jì)末美國心理學(xué)界興起的一種思潮與取向,直接針對二戰(zhàn)以來將人類心理問題、心理障礙和環(huán)境壓力的負(fù)面影響作為主導(dǎo)研究的消極心理學(xué)。積極心理學(xué)把研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面,主張心理學(xué)要以人固有的實(shí)際潛在的具有建設(shè)性的力量、美德和善端為出發(fā)點(diǎn),提倡用一種積極的心態(tài)對待人的心理現(xiàn)象(包括心理問題),激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)。 積極道德教育是積極心理學(xué)研究成果在道德教育中的拓展和運(yùn)用,也是針對傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)社會中消極德育的問題和弊端而提出的道德教育的創(chuàng)新理念與實(shí)踐策略。積極道德教育倡導(dǎo)從受教育者的積極道德品質(zhì)、道德發(fā)展愿望與潛能出發(fā),...

【文章頁數(shù)】:139 頁

【學(xué)位級別】:博士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
    一、選題緣由
    二、核心概念與基本思路
    三、研究目的與研究內(nèi)容
    四、前沿動(dòng)態(tài)
    五、研究方法
    六、創(chuàng)新之處與存在問題
第一章 積極道德教育的哲學(xué)基礎(chǔ)
    一、積極道德教育的社會建構(gòu)主義意蘊(yùn)
        1. 社會建構(gòu)主義
        2. 積極道德教育與社會建構(gòu)主義
    二、積極道德教育的現(xiàn)象學(xué)視角
        1. 現(xiàn)象學(xué)與教育現(xiàn)象學(xué)
        2. 積極道德教育與現(xiàn)象學(xué)、教育現(xiàn)象學(xué)
    三、積極道德教育的美德倫理學(xué)思考
        1. 西方美德倫理學(xué)
        2. 積極道德教育與當(dāng)代西方美德倫理學(xué)
第二章 積極道德教育的心理學(xué)淵源
    一、積極道德教育的人本主義心理學(xué)鋪墊
        1. 人本主義心理學(xué)
        2. 積極道德教育與人本主義心理學(xué)
    二、積極道德教育的積極心理學(xué)導(dǎo)引
        1. 積極心理學(xué)
        2. 積極道德教育與積極心理學(xué)
    三、積極道德教育的積極心理治療滲透
        1. 積極心理治療
        2. 積極道德教育與積極心理治療
第三章 積極道德教育的德育學(xué)背景
    一、消極取向的教育與道德教育
        1. 消極教育的問題與弊端
        2. 消極道德教育的問題與弊端
    二、西方積極取向的道德教育研究
        1. 西方積極取向的道德教育思想源流
        2. 當(dāng)代西方積極取向的道德教育思想
    三、當(dāng)代中國積極取向道德教育的理論與實(shí)踐
        1. 當(dāng)代中國積極取向道德教育的理論研究
        2. 當(dāng)代中國積極取向道德教育的實(shí)踐探索
第四章 積極道德教育的內(nèi)涵與特征
    一、積極與消極:一種觀念的顛覆
        1. 積極與消極的含義與關(guān)系
        2. 關(guān)于積極與消極的觀念顛覆
    二、積極道德教育的基本內(nèi)涵與核心思想
        1. 積極道德教育的基本內(nèi)涵
        2. 積極道德教育的核心思想
    三、積極道德教育的基本特征
        1. 積極道德教育是一個(gè)積極的過程
        2. 積極道德教育是一個(gè)體驗(yàn)的過程
        3. 積極道德教育是一個(gè)轉(zhuǎn)化的過程
        4. 積極道德教育是一個(gè)全面轉(zhuǎn)化的過程
        5. 教育者在道德教育中發(fā)揮了榜樣作用
第五章 積極道德教育的基本理念
    一、向善與趨惡:論積極道德教育的人性預(yù)設(shè)
        1. 道德教育的人性基礎(chǔ)
        2. 積極道德教育的人性預(yù)設(shè)
    二、揚(yáng)善與抑惡:論積極道德教育的根本目標(biāo)
        1. 道德教育的根本目標(biāo)
        2. 積極道德教育的根本目標(biāo)
    三、增加與刪除:論積極道德教育的實(shí)現(xiàn)方式
        1. 道德教育的實(shí)現(xiàn)方式
        2. 積極道德教育的實(shí)現(xiàn)方式
第六章 積極品德培養(yǎng)的要素機(jī)制
    一、積極體驗(yàn):積極品德培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)途徑
        1. 積極體驗(yàn)
        2. 積極體驗(yàn)與積極品德培養(yǎng)
    二、積極認(rèn)知:積極品德培養(yǎng)的中介環(huán)節(jié)
        1. 積極認(rèn)知
        2. 積極認(rèn)知與積極品德培養(yǎng)
    三、積極行為:積極品德的最終目標(biāo)
        1. 積極行為
        2. 積極行為與積極品德培養(yǎng)
第七章 積極品德培養(yǎng)的動(dòng)力機(jī)制
    一、道德需要:積極品德培養(yǎng)的動(dòng)力源泉
        1. 需要層次理論
        2. 道德需要與積極品德培養(yǎng)
    二、內(nèi)在動(dòng)機(jī):積極品德培養(yǎng)的直接推動(dòng)
        1. 自我決定理論
        2. 內(nèi)在動(dòng)機(jī)與積極品德培養(yǎng)
    三、自我效能:積極品德培養(yǎng)的調(diào)控機(jī)制
        1. 自我效能理論
        2. 自我效能與積極品德培養(yǎng)
第八章 積極道德教育的主體與關(guān)系
    一、積極道德教育中的教育者
        1. 道德教育者的本質(zhì)探討
        2. 積極道德教育視域中的教育者
    二、積極道德教育中的受教育者
        1. 消極道德教育視域中的受教育者
        2. 積極道德教育視域中的受教育者
    三、積極道德教育的教育關(guān)系
        1. 道德教育關(guān)系的教育意義
        2. 積極道德教育視域中的教育關(guān)系
第九章 積極道德教育的方法應(yīng)用
    一、建立積極道德教育關(guān)系的方法
        1. 耐心傾聽法
        2. 平等尊重法
        3. 熱誠關(guān)愛法
        4. 接納理解法
        5. 肯定信任法
    二、促成教育者人格完善的方法
        1. 內(nèi)省慎獨(dú)法
        2. 見賢思齊法
        3. 自我激勵(lì)法
        4. 積善成德法
    三、促進(jìn)受教育者美德形成的方法
        1. 激發(fā)體驗(yàn)法
        2. 提升自我法
        3. 調(diào)節(jié)情緒法
        4. 欣賞強(qiáng)化法
    四、積極道德教育中語言藝術(shù)的運(yùn)用
        1. 正面意圖法
        2. 意義重構(gòu)法
        3. 情境改變法
        4. 聚焦結(jié)果法
    五、積極道德教育對懲罰的理解和應(yīng)用
        1. 積極道德教育對懲罰的理解
        2. 積極道德教育對懲罰的應(yīng)用
結(jié)語 積極道德教育研究的反思與展望
參考文獻(xiàn)
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致謝



本文編號:4025301

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