本文關(guān)鍵詞：《周易參同契》丹道時間養(yǎng)生思想探析

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【摘要】：《周易參同契》是東漢末年魏伯陽所著,被世界公認為煉丹術(shù)最早的經(jīng)典,被尊為萬古丹經(jīng)王。它以《周易》和道家思想為依托,廣泛吸取先秦兩漢天文歷法、醫(yī)學(xué)、易學(xué)、物候?qū)W等方面的成就,假借易學(xué)象數(shù)符號為結(jié)構(gòu)框架,建構(gòu)了以煉丹術(shù)為主體,以天文歷法為前提的龐大又復(fù)雜的思想體系,在中國科技史、思想史、道教史、易學(xué)史上均占有獨特而重要的地位。 本文主要研究《周易參同契》的丹道時間養(yǎng)生思想,其基本內(nèi)容(篇章結(jié)構(gòu))如下： 第一章緒論：概略了《參同契》作者及其主題思想(從大易、黃老、爐火三方面),并且交代了本文研究的對象思路和方法。 第二章：分析了《參同契》丹道時間養(yǎng)生的哲學(xué)基礎(chǔ),因為煉丹術(shù)是建立在天人相應(yīng),陰陽五行等哲學(xué)基礎(chǔ)上的,這也是歷法時間所表述的天道運行秩序中的具體內(nèi)容。歷法時間節(jié)律只不過是對陰陽五行的動態(tài)描述。 第三章：以年節(jié)律為標(biāo)準(zhǔn),介紹了四時,十二月,二十四節(jié)氣,七十二候,并結(jié)合十二消息卦討論了煉丹的火候及在丹道養(yǎng)生中的運用。 第四章：以月節(jié)律為基礎(chǔ)介紹了月相納甲法在丹道養(yǎng)生中的運用。 第五章：以一日十二時辰合十二消息卦論述了丹道中的小周天養(yǎng)生。 第六章：余論部分介紹了后世丹道養(yǎng)生家對十二消息卦模式的創(chuàng)新運用。 結(jié)語：概括了《參同契》丹道時間養(yǎng)生的本質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】：周易參同契 丹道時間養(yǎng)生思想 哲學(xué)基礎(chǔ) 年節(jié)律養(yǎng)生 月節(jié)律養(yǎng)生 日節(jié)律養(yǎng)生
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B958
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 第一章 緒論7-14
• 一、《周易參同契》其書7-10
• (一) 《參同契》的作者7-8
• (二) 《周易參同契》的基本思想8-10
• 二、《周易參同契》丹道時間養(yǎng)生理論的研究現(xiàn)狀10-12
• 三、本文研究的基本內(nèi)容及思路和方法12-14
• (一) 研究的基本內(nèi)容及思路12-13
• (二) 研究方法13-14
• 第二章 《周易參同契》丹道時間養(yǎng)生思想的哲學(xué)基礎(chǔ)14-23
• 一、天人相應(yīng)思想14-16
• (一) 天人同源14-15
• (二) 天人同構(gòu)15-16
• 二、元氣—陰陽—五行思想16-20
• (一) 元氣本原論16-17
• (二) 陰陽學(xué)說17-19
• (三) 五行學(xué)說19-20
• 三、象數(shù)易學(xué)思想20-23
• (一) 納甲20-21
• (二) 十二消息卦21
• (三) 卦氣21
• (四) 爻辰21-22
• (五) 六虛22-23
• 第三章 年節(jié)律養(yǎng)生23-36
• 一、四時養(yǎng)生23-24
• 二、二十四節(jié)氣養(yǎng)生24-27
• 三、七十二候養(yǎng)生27-30
• 四、十二消息卦合十二月二十四節(jié)氣30-36
• 第四章 月節(jié)律養(yǎng)生36-41
• 一、月相納甲法36-38
• 二、月相納甲法配乾坤六爻38-39
• 三、以六十卦象配一月39-41
• 第五章 日節(jié)律養(yǎng)生41-46
• 一、十二消息卦合一日十二時辰(小周天火候)41-43
• 二、活子時小周天火候43-46
• 第六章 余論46-49
• 結(jié)語49-51
• 參考文獻51-53
• 致謝53

【參考文獻】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 馬宗軍;《周易參同契》思想研究[D];山東大學(xué);2006年

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本文編號：826527