本文關鍵詞：佛教文化與中國龍王信仰的形成

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【摘要】：民間信仰是民眾自發(fā)的對具有超自然力的精神體的信奉與尊重。中國民間信仰主要指俗神信仰，這種信仰在中國具有悠久的歷史，中國民間俗神信仰的一個典型特征，就是把傳統(tǒng)信仰的神靈和各種宗教的神靈進行反復篩選、淘汰、組合，構成一個雜亂的神靈信仰體系。不問各路神靈的出身來歷，有靈就香火旺。所以說，中國民間信仰具有多教合一，多神崇拜的特點。龍王信仰便是這樣一種在中國傳統(tǒng)龍崇拜的基礎上，受佛教影響不斷豐富、完善而形成的一種信仰。 本文以文化傳播和文化增殖理論為基礎，以龍王信仰的形成和豐富為脈絡，探討佛教文化在龍王信仰形成過程中所發(fā)揮的作用，分析佛教文化在龍王信仰形成過程中產生的影響，共分為六個部分。 緒論部分主要闡述選題緣由，概括龍王信仰研究現狀，指出研究的盲點，確立研究方法，指出研究意義和創(chuàng)新點。 第一章探討佛教在龍王形象形成過程中所發(fā)揮的作用�！褒埻酢边@一稱謂始見于佛經當中。龍王從一個靈物轉變成人形的過程中，佛教文化對其有直接的影響。龍王擬人化之后，受到佛經中關于龍王事跡的記載，中國的龍王出現了善惡兩種形象。 第二章闡釋佛教文化與龍王神職的擴大。降雨本就是中國龍崇拜的內涵，這與佛經中關于龍王的記載不謀而合，隨著佛教影響的不斷擴大，中國龍王的降雨濟世神職更加深入人心。另外，佛教文化在龍王護衛(wèi)圣主和趨吉避禍的神職的形成過程中也發(fā)揮了作用。 第三章研究佛教文化與龍宮的構建以及龍宮多寶觀念的關系。第四章則分析在龍王廟的興建過程中佛教文化對其產生了哪些影響，以及龍王廟供奉的龍神類型與佛教文化的關系。 結語部分總結全文，指出佛教文化在龍王形象的形成過程中所起到的作用是一種文化增殖現象，，龍王信仰經過佛教文化的豐富和充實，價值大大增加。
【關鍵詞】：佛教文化 龍王信仰 龍王廟 文化增殖
【學位授予單位】：中南民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：B933;B948
【目錄】：

• 摘要7-8
• Abstract8-10
• 緒論10-14
• 一、 選題緣由10
• 二、 本課題研究綜述10-12
• 三、 研究方法12
• 四、 研究意義及創(chuàng)新點12-14
• （一） 學術意義12-13
• （二） 社會意義13
• （三） 創(chuàng)新點13-14
• 第一章 總論14-16
• 第二章 佛教文化與龍王形象的形成16-27
• 一、 佛教文化與“龍王”稱謂的出現16-18
• 二、 佛教文化與人形龍王的形成18-20
• 三、 佛教文化與龍王家族譜系的完善20-23
• 四、 佛教文化與龍王的兩面形象23-27
• （一） 佛教文化與龍王善的形象23-25
• （二） 佛教文化與龍王惡的形象25-27
• 第三章 佛教文化與龍王神職的擴大27-36
• 一、 佛教文化與龍王降雨濟世神職27-29
• 二、 佛教文化與龍王護衛(wèi)圣主神職29-32
• 三、 佛教文化與龍王趨吉避禍神職32-36
• 第四章 佛教文化與龍宮36-39
• 一、 佛教文化與龍宮的構建36-37
• 二、 佛教文化與龍宮寶地的觀念37-39
• 第五章 佛教文化與龍王廟39-45
• 一、 佛教文化與龍王廟的興建39-41
• 二、 佛教文化與龍王廟供奉的龍神類型41-45
• （一） 主神41-43
• （二） 配祀神43-45
• 結語45-48
• 參考文獻48-52
• 致謝52-53
• 附錄：攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文及研究成果53

【參考文獻】

中國期刊全文數據庫 前10條

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本文編號：821793