重視"語詞"的"命名"(Called)是從圣經(jīng)首章《創(chuàng)世記》到《約翰福音》的重要主題。在《創(chuàng)世記》中,語詞的命名就是存在的顯現(xiàn)和萬物的出場,從上帝為世界命名到人為萬物命名,顯示了人的自由意志的確立和主體創(chuàng)造的開始。這種自由意志和主體創(chuàng)造有讓人陷入以語詞命名一個非神圣化的烏托邦的危險。命名原是神圣的,是屬神之事,然而,當命名的權(quán)利被濫用之時,命名則成為某種僭越�！妒ソ�(jīng)》的"命名"神話可以成為觀照西方文化的一個重要視角,并可以將其視為古希臘哲學的概念思維傳統(tǒng)的宗教化和神話化版本。闡釋從《圣經(jīng)》首章開顯的概念命名神話,有助于更好地理解古希伯萊-基督教傳統(tǒng)相對于古希臘-羅馬傳統(tǒng)所同樣具有的對于西方文明的奠基性意義。

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【文章目錄】：
一、Called/Named(稱名/命名),存在的命名:概念、秩序和區(qū)分
二、Called/Named(稱名/命名),物的到來:自由意志的概念化彰顯
三、Called/Named(稱名/命名),烏托邦的向往:命名的神圣和危險
四、命名與自由意志:精神的出場和身體的隱沒
五、余論



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