郊野是一個(gè)與都邑相對的區(qū)域,和人們的生產(chǎn)勞作及祭祀活動密切相關(guān),其中臨近水澤之地成為先民的重要祭祀場所。先秦時(shí)期在水澤附近舉行的郊野春祭活動主要有民間春社、禱高禖和歲時(shí)祓禊等,多伴隨男女集會。這些活動與巖畫、出土文物和古籍中的連臂舞、履跡舞、桑林舞等舞蹈儀式的共通之處在于,都是將祭祀與生殖結(jié)合在一起,反映先民對生殖繁衍的重視。以此探究當(dāng)時(shí)的婚俗禮制,發(fā)現(xiàn)群婚現(xiàn)象從新石器時(shí)代至商周時(shí)期一直綿延未斷,此婚俗下男女的結(jié)合以在神靈前立誓為約束。在倡導(dǎo)媒妁婚的周代出現(xiàn)仲春令會男女的政令,反映郊野春祭會合男女的舊婚配習(xí)俗在周代仍有遺留,但其受眾群體范圍大大縮小,僅針對鰥寡的男女,是媒妁婚之外的一種輔助婚配形式。

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【部分圖文】：

圖1吉縣柿子灘巖畫

遠(yuǎn)古先民在河川石崖、臺地或山崖上留下一幅幅關(guān)于生殖繁衍相關(guān)的巖畫,在河川大山等郊野之地留下了一件件與生殖祭祀活動相關(guān)的考古出土器物,說明遠(yuǎn)自新石器時(shí)代生殖繁衍已成為先民留下的巖畫和器物圖案中的重要主題。如山西吉縣柿子灘巖畫有類似履跡舞的圖案(圖1):正在舞蹈的女性雙臂平舉,曲肘向....

圖2賀蘭山巖畫連臂舞

圖1吉縣柿子灘巖畫位于黃河與湟水三角地帶的河湟谷地孕育了卡約文化、馬家窯文化等,河湟谷地出土的大通縣上孫家寨舞蹈紋彩陶盆是對該地區(qū)原始踏歌樂舞的記載。離河湟谷地稍遠(yuǎn)的青海海南州宗日遺址出土一件馬家窯文化類型的舞蹈紋彩陶盆與大通縣出土的舞蹈紋彩陶盆風(fēng)格類似,內(nèi)側(cè)有兩組舞蹈紋人物圖....

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