喀喇汗王朝(公元840年至公元1212年)是由西遷的回鶻人建立在唐朝安西和北庭兩大都護府所管轄的大部分區(qū)域內(nèi)的一個維吾爾族王朝。在該王朝存在約四百年的時間里,摩尼教、佛教、伊斯蘭教先后流傳,伊斯蘭教最終戰(zhàn)勝了佛教�；佞X人與當?shù)赝林�民族思想文化從最初的沖突不斷發(fā)展到逐漸融合,最終發(fā)展出了突厥——伊斯蘭文化。這種文化類型吸收了回鶻人傳統(tǒng)的文化要素,又結(jié)合波斯、阿拉伯地區(qū)的精華文化內(nèi)涵,集大成者形成一個對喀喇汗王朝影響深刻的新的文化類型。伊斯蘭教在戰(zhàn)勝了佛教的主導宗教地位以后,于公元960年被正式確定為喀喇汗王朝的國教,從此開始,民族宗教倫理思想興盛發(fā)展,以《古蘭經(jīng)》、《福樂智慧》、《突厥語大詞典》、《真理的入門》為代表,產(chǎn)生了一批反映喀喇汗王朝民族宗教倫理思想的著作。本論文主要運用文獻研究法、比較分析法和歷史研究法,對喀喇汗王朝民族宗教倫理思想進行深層次研究。論文深入研讀以《古蘭經(jīng)》、《福樂智慧》、《突厥語大詞典》和《真理的入門》為代表的喀喇汗王朝民族宗教倫理思想典籍,從四個層次對其內(nèi)容進行歸納總結(jié):個人德性倫理、家庭倫理、國家倫理和生態(tài)倫理。每一層次又有具體的倫理規(guī)范要求,這些道德規(guī)范共...

【文章頁數(shù)】：75 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題背景和意義
    二、相關(guān)研究的述評
    三、研究思路和主要方法
第一章 喀喇汗王朝倫理思想的形成和發(fā)展
    第一節(jié) 喀喇汗王朝倫理思想的形成基礎(chǔ)
        一、早期游牧生活
        二、游牧生活向農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)型
        三、綠洲耕牧生活
    第二節(jié) 喀喇汗王朝倫理思想形成的宗教文化背景
        一、宗教文化總體概觀
        二、宗教文化的沖突和融合
        三、喀喇汗王朝民族宗教倫理思想的代表性文化成果
第二章 喀喇汗王朝民族宗教倫理思想系統(tǒng)
    第一節(jié) 個人德性倫理
        一、智慧
        二、幸福
        三、行善
    第二節(jié) 家庭倫理
        一、婚姻倫理
        二、親子倫理
        三、長幼倫理
        四、鄰里倫理
    第三節(jié) 國家倫理
        一、公平正義觀
        二、以德執(zhí)政
    第四節(jié) 生態(tài)倫理
        一、生態(tài)倫理基礎(chǔ):真主造萬物
        二、生態(tài)倫理內(nèi)涵:人與萬物和諧相處
第三章 喀喇汗王朝民族宗教倫理思想的特點和價值
    第一節(jié) 喀喇汗王朝民族宗教倫理思想的主要特點
        一、神本性和世俗性
        二、官方性和民間性
    第二節(jié) 喀喇汗王朝民族宗教倫理思想的歷史影響
        一、對古代維吾爾族民族生活的影響
        二、對宗教信仰民族價值觀建立的影響
    第三節(jié) 喀喇汗王朝民族宗教倫理思想的現(xiàn)代價值
        一、對文化軟實力建設(shè)的價值
        二、對和諧社會構(gòu)建的現(xiàn)實價值
        三、對少數(shù)民族宗教倫理思想體系完善的意義
結(jié)語
參考文獻
致謝



本文編號：3971750