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略談瑪吉拉珍及其能斷派

發(fā)布時間:2020-11-02 20:19
   瑪吉拉珍生活在公元十一世紀(jì),她是一位繼西藏著名女宗教大師益西措加之后,藏傳佛教史上享有崇高威望而頗有影響的女密宗師。她自五歲起就在母親前習(xí)文識字,十六歲隨姐姐依止札塘十三賢之一的喇嘛格西扎巴學(xué)習(xí)佛法;之后又參拜獲得新舊密宗大成就著稱的喇嘛索南扎巴,授受灌頂以及修習(xí)深奧教法,參拜當(dāng)時印度著名的瑜伽行者當(dāng)巴桑杰,研習(xí)參修般若;首創(chuàng)了在藏傳佛教中獨具一格的能斷教派的先河,成為能斷派的開創(chuàng)人。該宗派是藏傳佛教史上唯一女性創(chuàng)立的一個宗派,這在人類宗教史上比較罕見,能斷教派是一般若性空義為顯密特法的哲學(xué)思想基礎(chǔ)的。旨在斷除人生苦惱與生死總根源——我執(zhí)。毫無疑問,瑪吉拉珍在藏傳佛教史上有其不可替代的獨特地位,亦被后人奉為智慧空性母的化身加以崇拜,被人們親切地稱作“尊母”或“偉大的母親”,我們從她點滴的歷史蹤跡中不難發(fā)現(xiàn)十一世紀(jì)藏族社會中女性作為一個佛法的修行者和法師儀軌的操作者,和男性僧伽一樣享有平等,或者平權(quán)的地位,敿涞牡淖诮汤碚撆c實踐活動還成為整個藏傳佛教信仰復(fù)蘇的先聲,她的信徒遍布衛(wèi)藏、朵康、朵邁、阿里等廣大藏族地區(qū)。在尼泊爾、印度亦有眾多的信徒,培養(yǎng)了大批僧尼,為提高藏傳佛教僧尼的整體素質(zhì)和地位起到了巨大作用。值得一提的是瑪吉拉珍不僅是一個女密宗師,也是一個偉大的母親;她四十三歲時,丈夫離開西藏返回印度把所有的孩子交給瑪吉拉珍。從此以后,她一邊傳教布道,一邊還要養(yǎng)育孩子,并把覺域派的所有教法傳授予兒女,其兒女是瑪吉拉珍之后覺域派教法的主要繼承者和弘揚者,敿涞淖诮趟枷,對于繼她之后產(chǎn)生的諸如薩迦派、噶覺派、格魯派等宗派的教義思想產(chǎn)生過深淵的影響;而且對藏族社會也產(chǎn)生了廣泛影響。近千年來,覺域派教法儀軌在藏族生活中仍發(fā)揮這一定作用。至今在藏區(qū)的一些寺廟和文化陳列館中,仍可親眼目睹這位杰出女性的塑像、唐卡等,為人們所膜拜、供養(yǎng)和紀(jì)念。更值得一提的是瑪吉拉珍所創(chuàng)立的能斷派是唯一傳到印度的西藏佛教宗派,并在尼泊爾等地產(chǎn)生深遠影響。
【學(xué)位單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2010
【中圖分類】:B946
【文章目錄】:
藏語摘要
摘要
第一章 緒論
    第一節(jié) 選題目的和意義
    第二節(jié) 國內(nèi)外的研究動態(tài)
    第三節(jié) 研究方法
第二章 女密宗師瑪吉拉珍
    第一節(jié) 瑪吉拉珍的生卒年代
        一、學(xué)術(shù)界的不同觀點
        二、生卒年代
    第二節(jié) 瑪吉拉珍青年時的生活及其不同稱呼
        一、青年時期
        二、不同稱呼
    第三節(jié) 瑪吉拉珍的婚姻家庭
        一、與陀巴巴扎
        二、與其子女
第三章 瑪吉拉珍的求學(xué)過程與覺域派的形成
    第一節(jié) 求學(xué)的過程
        一、習(xí)文識字
        二、拜格西阿頓為師
        三、拜喇嘛扎巴為師
        四、拜覺頓巴索南喇為師
        五、接受灌頂
    第二節(jié) 能斷派的含義
    第三節(jié) 能斷派中的四魔及其斷除法
        一、有礙魔及其斷除法
        二、無礙魔及其斷除法
        三、喜樂魔及其斷除法
        四、傲慢魔及其斷除法
第四章 瑪吉拉珍的歷史功績
    第一節(jié) 弘揚藏族文化
    第二節(jié) 發(fā)展教育事業(yè)
    第三節(jié) 提高藏族婦女地位
    第四節(jié) 完善家庭教育
    第五節(jié) 促進環(huán)保意識
結(jié)語
參考文獻
瑪吉拉珍年譜
附錄
后記
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文目錄

【參考文獻】

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1 房建昌;;尼姑在藏傳佛教中的產(chǎn)生及其發(fā)展[J];中國藏學(xué);1988年02期

2 克珠群佩,董莉英;桑定多吉帕姆系統(tǒng)教派歸屬管見[J];中國藏學(xué);1996年03期

3 德吉卓瑪;;從瑪久拉仲的一二辯經(jīng)看她的般若思想[J];中國藏學(xué);2008年01期

4 萬瑪;;略論藏傳佛教史上的女密宗師瑪吉拉珍及其能斷派[J];西藏研究;1991年04期

5 德吉卓瑪;;女性在藏傳佛教中的角色與地位[J];西藏研究;2005年04期



本文編號:2867523

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