本文關(guān)鍵詞：五臺山凈土宗現(xiàn)狀

  更多相關(guān)文章： 五臺山 凈土宗 稱名念佛

【摘要】：五臺山是著名的佛教圣地,從古至今就有各個宗派的高僧大德來此創(chuàng)宗立派,弘法利生,因而形成了"諸宗競秀,漢藏并存"的局面。時至今日,五臺山除藏傳佛教外,華嚴、禪、律、唯識、天臺等宗派,都以凈土為歸。目前,五臺山有許多寺院專修凈土宗,特別是漢傳佛教寺院中,基本上都有修行凈土宗的僧人,充分說明五臺山凈土宗十分興盛。
【作者單位】： 山西省社會科學(xué)院;
【分類號】：B946.8
【正文快照】： 凈土宗是以稱念阿彌陀佛名號與往生西方極樂凈土為宗旨的一個佛教宗派�！稛o量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》和《無量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈》(簡稱《往生論》)等三經(jīng)一論是凈土宗的根本經(jīng)論。被尊為凈土宗初祖的東晉高僧慧遠在廬山結(jié)社念佛,首先把稱念阿彌陀佛名號作為

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 何松;;凈土信仰中的和諧理念[J];中華文化論壇;2009年03期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 胡巍;宋代僧侶佛理詞研究[D];延邊大學(xué);2011年

2 郭小翠;曇鸞凈土思想研究[D];西南大學(xué);2012年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 施光明;;曇鸞與凈土祖庭玄中寺——曇鸞研究之三[J];五臺山研究;1990年03期

2 劉連生;郝國春;;菅原惠慶與玄中寺[J];五臺山研究;1992年04期

3 李賀敏;日本凈土宗宗務(wù)總長水谷幸正一行來訪[J];法音;2005年07期

4 楊曾文;;日本凈土宗祖法然及其判教學(xué)說[J];佛學(xué)研究;2008年00期

5 圣凱;中國佛學(xué)院授予日本凈土宗藤堂恭俊法主名譽教授稱號[J];法音;1999年10期

6 華方田;中國佛教宗派——凈土宗[J];佛教文化;2005年05期

7 宋智明;;凈土發(fā)愿漫談[J];法音;1990年03期

8 賈題韜;嚴永奎;;修凈土宗漸次觸及實質(zhì)[J];法音;1993年11期

9 李賀敏;無著天親隔海望 與君世世為兄弟——日本友人水谷幸正先生訪華側(cè)記[J];法音;2004年08期

10 李尚全;;凈土宗在當代臺灣傳播的四種方式[J];法音;2010年07期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 馮巧英;;凈土宗形成探源[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

2 高令印;;試論弘一大師的律學(xué)思想[A];閩南文化研究——第二屆閩南文化研討會論文集（上）[C];2003年

3 王崗峰;;如何界定邪教[A];反邪教的理論與實踐——中國反邪教協(xié)會2004年年會論文集[C];2004年

4 王榮國;;普足禪師成神的文化透視[A];閩臺清水祖師文化研究文集[C];1999年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李印來 王珍;凈土宗在我國的傳播[N];中國民族報;2004年

2 溫金玉;探討凈土宗文化特色 研究凈土宗佛教思想[N];中國社會科學(xué)院院報;2004年

3 記者 張廣艷 白正梅 方立天;第二屆凈土宗文化研討會在山西舉行[N];中國民族報;2004年

4 本報記者 張世輝 方立天 俞學(xué)明;研究凈土文化 建設(shè)人間佛教[N];中國民族報;2003年

5 賀偉;楊成武題詞東林寺[N];人民政協(xié)報;2006年

6 降大任邋張秋懷;凈土宗師曇鸞[N];太原日報;2007年

7 靳虎松 周煒;氣勢磅礴的青蓮寺[N];山西日報;2006年

8 中共丹巴縣委宣傳部 丹增;試論社會進步與宗教和睦[N];甘孜日報(漢文);2009年

9 毛玨梅;貴州佛教派別[N];貴州民族報;2005年

10 靳虎松;我國早期佛教寺院青蓮寺[N];山西政協(xié)報;2006年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 于海波;清代凈土宗著述研究[D];吉林大學(xué);2008年

2 郭征宇;曇鸞凈土思想研究[D];武漢大學(xué);2005年

3 馬小方;西方凈土信仰與唐人創(chuàng)作研究[D];福建師范大學(xué);2013年

4 汪志強;印度佛教凈土思想研究[D];四川大學(xué);2006年

5 龔曉康;匛益智旭凈土思想研究[D];四川大學(xué);2005年

6 吳樹波;中國傳統(tǒng)宗教的休閑智慧[D];浙江大學(xué);2012年

7 蔣立群;印順法師的佛學(xué)思想[D];中央民族大學(xué);2013年

8 高虹;佛教信仰在當代社會的實踐方式[D];上海大學(xué);2010年

9 阮氏玉華;越南語佛教詞語研究[D];華中科技大學(xué);2011年

10 阮氏玉華;越南語佛教詞語研究[D];華中科技大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張敬全;從西域凈土信仰到中原凈土宗的轉(zhuǎn)變[D];新疆師范大學(xué);2008年

2 陳思;《金瓶梅》與佛教[D];湖南師范大學(xué);2013年

3 李保奎;印光法師佛學(xué)思想研究[D];吉林大學(xué);2008年

4 張有才;中國凈土宗倫理思想研究[D];東南大學(xué);2005年

5 傅坤;善導(dǎo)凈土思想的哲學(xué)探析[D];西藏民族學(xué)院;2008年

6 郭華;《安樂集》凈土思想研究[D];吉林大學(xué);2005年

7 卞希東;論善導(dǎo)在凈土宗發(fā)展中的貢獻[D];新疆師范大學(xué);2008年

8 朱繼臣;憨山德清以“宗”解“教”的思想[D];蘇州大學(xué);2008年

9 王智勇;匛益智旭融會思想之研究[D];貴州大學(xué);2008年

10 賈發(fā)義;曇鸞的佛教凈土思想和實踐[D];山西大學(xué);2005年

，

本文編號：1281191