發(fā)布時(shí)間：2017-12-11 21:01

  本文關(guān)鍵詞：敦煌顯密五方佛圖像的轉(zhuǎn)變與法身思想

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【摘要】：敦煌佛教一直以漢傳體系的佛教為主流,隨著唐密的興起,密教逐漸將一些顯教的神yG及其功能移植到密教經(jīng)典中,開始吸收或利用顯教的圖像內(nèi)容和構(gòu)圖形式。密教中央法身大日如來化現(xiàn)四方佛的義理與華嚴(yán)毗盧遮那佛化現(xiàn)"十方三世諸如來"的法身思想有一致性,密教五方佛是以大乘經(jīng)典和圖像為基礎(chǔ)組織起來的神yG系統(tǒng),敦煌石窟為我們展示了這一圖像發(fā)展、演化過程。說明顯密結(jié)合、顯體密用是敦煌密教發(fā)展的主流,而敦煌顯密五方佛圖像的轉(zhuǎn)變就是顯體密用的一個(gè)典型例證。
【作者單位】： 敦煌研究院科研處;
【分類號(hào)】：B948
【正文快照】： 據(jù)學(xué)界研究以大日如來為首的密教五佛,是直接依據(jù)《金光明經(jīng)》、《觀佛三昧海經(jīng)》所說的四佛思想發(fā)展而來[1-3]。其中《華嚴(yán)經(jīng)》中能化現(xiàn)“十方三世諸如來”的法身毗盧遮那佛(晉譯盧舍那佛),至《大日經(jīng)》以大日如來(摩訶毗盧遮那佛)為中方之佛,發(fā)展為五方佛,在《金剛頂經(jīng)》中

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