本文關鍵詞：壽星崇拜研究

  更多相關文章： 壽星 老人星 仲秋養(yǎng)老習俗 老人星祭祀 民間壽星崇拜

【摘要】：壽星，是中國民間信仰中的長壽之神，壽星老人笑容可掬、和藹慈祥的形象是民間藝術中最受民眾喜愛的形象之一。中國人對壽星的崇拜歷史悠久，壽星老人的前身是天上的老人星，在華夏社會還處于觀象授時的時代，壽星（老人星）正好于仲秋旦時出現(xiàn)在正南天邊，此時正值古代仲秋養(yǎng)老儀式與活動的舉行，古人便將這顆全天第二亮恒星命名為壽星（老人星），用以標示仲秋養(yǎng)老習俗。而古代仲秋養(yǎng)老習俗最重要的內容之一就是祭祀壽星（老人星），因為古人將對長壽的祈愿寄托在這顆星辰之上，祭祀壽星（老人星）以祈求長壽。先秦時期的仲秋養(yǎng)老習俗在秦漢以后逐漸分散，其中一些習俗，以及敬老養(yǎng)老的觀念融入了隨后出現(xiàn)的九月九日重陽節(jié)。一方面，老人星在脫離了仲秋養(yǎng)老習俗這一原始語境之后，失去了其最初的作用與意義，在后世盛行的星占學中又被賦予了特殊的星占含義，即“老人星見”預示君王康壽、天下太平。另一方面，老人星祭祀則作為前代固定的星宿祭典為后世朝代所延續(xù)，直到明代初年國家正式廢除壽星祠為止。從唐代至明代的一段時期，老人星祭祀經歷了從國家祭祀逐漸轉向民間崇拜的過程，這一轉向，從唐玄宗將老人星祭祀改在千秋節(jié)（唐玄宗誕辰）舉行開始。生日贈送壽星圖，以及掛壽星圖祭拜的習俗促進了天上老人星的人格化與形象化，同時民間也出現(xiàn)了有關壽星下凡為人的傳說與故事，壽星老人的形象由此逐漸明朗，到明代已經廣泛流行。明代初年國家雖廢止了壽星祠，但民間對壽星的崇拜已日趨盛行，，壽星祭祀由官方轉向民間，祭祀的對象也從天上的壽星變?yōu)槊耖g信仰中的壽星老人。從此以后，壽星老人的形象就經常在通俗文學、民間戲劇、工藝美術作品中粉墨登場，成為民眾喜聞樂見的藝術形象。
【學位授予單位】：中國社會科學院研究生院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：B933;K892.1

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據庫 前6條

1 劉書龍;“壽星”考[J];尋根;2004年03期

2 江曉原,鈕衛(wèi)星;天學史上的梁武帝[J];中國文化;1997年Z1期

3 陳久金;;論《夏小正》是十月太陽歷[J];自然科學史研究;1982年04期

4 劉次沅;;《宋史·天文志》天象記錄統(tǒng)計分析[J];自然科學史研究;2012年01期

5 孫孝忠;;周代的祈壽風與祝嘏辭[J];廈門大學學報(哲學社會科學版);2012年06期

6 楊琳;;長壽面與壽星崇拜——生日習俗考索之一[J];尋根;2007年06期

本文編號：1279793