“中國民間信仰研究”反思——從田野調查、學術癥結到理論重建
本文關鍵詞:“中國民間信仰研究”反思——從田野調查、學術癥結到理論重建
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【摘要】:中國民間信仰研究,堪稱中國近現代思想史與學術史上的一個"老大難問題"。這一難題早在明末清初中西方文化首次深層碰撞之時就被西方傳教士提出來了,他們可謂全盤否定中國民間信仰的始作俑者。然而,近些年來的大量田野調查卻告訴我們,看似古老的中國民間信仰之所以遍地復興,主要原因即在于,它們乃是與普通百姓的日常生活息息相關的信仰習俗。若要重新理解中國民間信仰,必須清楚地認識到,中國近現代思想史上對民間信仰的強烈排斥傾向,深受"西方宗教概念暨宗教觀"的偏頗影響,我們應該立足中國文化與宗教背景,把扎根于中國鄉(xiāng)土的民間信仰視為"最普遍、最真實、最基本的宗教文化傳統(tǒng)"。
【作者單位】: 北京大學哲學系;北京大學宗教學系;北京大學外國哲學研究所;
【基金】:教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“中西宗教哲學比較的幾組關鍵問題”(10JJD720013) 北京大學宗教文化研究院科研項目“中國宗教研究方法的反思與重建”的階段性成果
【分類號】:B933
【正文快照】: 作者張志剛,北京大學哲學系、宗教學系、外國哲學研究所教授(北京100871)。無論從中國宗教研究來看,還是就中國文化傳統(tǒng)研究而言,如何認識與評價“民間信仰或民間宗教”a,堪稱“一個既復雜又嚴重的老大難問題”。追究起來,所謂的“中國民間信仰問題”早在明末清初中西方文化傳
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