本文關(guān)鍵詞：回族伊斯蘭研究是畢生的追求——林松先生學(xué)術(shù)生涯追憶

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【摘要】：正云南回族穆斯林對伊斯蘭教的研究,有著深厚的歷史基礎(chǔ)。納忠教授在1957年3月14日《云南日報》發(fā)表的《清代云南回族人與伊斯蘭教文化》一文中說:"云南回族對伊斯蘭學(xué)術(shù)的教學(xué)與研究,大約開始于元代……可以考得出的,大概開始于明末、清初。"清代中葉以后,中國伊斯蘭教的研究較以往有了新的發(fā)展和突破,云南回族人馬德新和馬聯(lián)元是其中的代表人物。馬德新一生用阿拉伯文、波斯文、漢文寫成的著述多達(dá)三十余種,內(nèi)容極為廣泛,舉凡教義、教典、教律、宗教哲學(xué)、阿拉伯文法、天文、歷史、地理無不見于其著作中。
【作者單位】： 中國伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院;中國伊斯蘭教協(xié)會教育工作委員會;中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會民族宗教理論甘肅研究基地;
【分類號】：B968
【正文快照】： ●高占福云南回族穆斯林對伊斯蘭教的研究,有著深厚的歷史基礎(chǔ)。納忠教授在1957年3月14日《云南日報》發(fā)表的《清代云南回族人與伊斯蘭教文化》一文中說:“云南回族對伊斯蘭學(xué)術(shù)的教學(xué)與研究,大約開始于元代……可以考得出的,大概開始于明末、清初�！鼻宕腥~以后,中國伊斯蘭

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本文編號：1177380