本文關(guān)鍵詞：“禮”與“事兒”:信仰體系與實踐的存在機制探析——以魯中洼子村為例

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【摘要】：在魯中洼子村的信仰體系與實踐中,"禮"是人們建構(gòu)信仰體系的內(nèi)在邏輯,而"事兒"則是信仰實踐的原因和動力。作為村落文化傳統(tǒng)的"禮"與村民現(xiàn)實生活中的"事兒"在相互作用中,共同促使村落信仰不斷地展現(xiàn)出新的內(nèi)容,煥發(fā)出新的意義,二者的互動正是信仰得以常在常新的關(guān)鍵因素。
【作者單位】： 山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院;
【基金】：國家留學(xué)基金資助
【分類號】：B933
【正文快照】： 民俗學(xué)一直以來都極其重視對民俗語境的關(guān)照,地方性知識的把握與梳理始終是民俗學(xué)田野調(diào)查與研究中的重要環(huán)節(jié)。建立“地方感”,進入民眾的“經(jīng)驗世界”則是對民俗學(xué)者更高的要求。與此同時,在民俗學(xué)近幾年來的學(xué)術(shù)研究中,學(xué)者們也越來越關(guān)注被研究者的主體性地位,要求在田野

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1 禹存陽;;無標點組合結(jié)構(gòu)探究[J];唐山師范學(xué)院學(xué)報;2009年04期

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，

本文編號：1171092