本文關(guān)鍵詞：“士”與錢穆的文化歷史觀，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

文檔介紹：
“士”與錢穆的文化歷史觀摘要:由“以士釋史”所體現(xiàn)出來(lái)的錢穆之文化歷史觀,不僅源于他所持守的“士”“是社會(huì)的主要中心”、領(lǐng)導(dǎo)“中國(guó)史之演進(jìn)”以及“歷史即文化”等觀念,還緣起于他對(duì)晚清民國(guó)史學(xué)界“考訂派”與“革新派”之弊端的批評(píng)與糾偏。錢穆“以士釋史”的文化歷史觀的價(jià)值與意義在于,通過(guò)體現(xiàn)中國(guó)文化精神的“士”來(lái)說(shuō)明中國(guó)歷史道路、社會(huì)性質(zhì)和文化精神的獨(dú)特性,以破除那些基于西方觀念生硬解釋本國(guó)歷史的不當(dāng)做法。但錢穆在“以士釋史”時(shí),簡(jiǎn)化了中國(guó)歷史演進(jìn)中事實(shí)的復(fù)雜性和矛盾性,把“士”作為一個(gè)終極因素,夸大了“士”,尤其是“士”的精神在國(guó)史演進(jìn)中的解釋力。以錢穆為代表的“文化史學(xué)”是20世紀(jì)中國(guó)“新史學(xué)”的一個(gè)重要組成部分。關(guān)鍵詞:錢穆;以士釋史;文化史學(xué);新史學(xué)作者簡(jiǎn)介:謝進(jìn)東,男,東北師范大學(xué)亞洲文明研究院教師,從事史學(xué)理論及史學(xué)史研究。基金項(xiàng)目:東北師范大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)校內(nèi)青年基金項(xiàng)目“現(xiàn)代性與現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)的演進(jìn)”,項(xiàng)目編號(hào):11QN053;中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助課題“中西文明歷史經(jīng)驗(yàn)中的公共社會(huì)價(jià)值觀研究”中圖分類號(hào):K03文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1000-7504(2014)02-0153-07錢穆(1895—1990)是20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)史上的一... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

  本文關(guān)鍵詞：“士”與錢穆的文化歷史觀，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。