發(fā)布時(shí)間：2019-08-08 18:29

【摘要】：埃德蒙·柏克是西歐近代政治思想史上重要的保守主義思想家,被稱為保守主義的鼻祖,其思想近些年來引起國內(nèi)學(xué)者的普遍注意。柏克的保守主義思想是在法國大革命這樣的社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,適應(yīng)維護(hù)英國的政治制度、原則和社會秩序的需要而產(chǎn)生的。因此,全面客觀地認(rèn)識和評價(jià)柏克的政治思想,對正處于社會轉(zhuǎn)型期的我國有極為重要的借鑒意義。本文旨在把柏克回放到特定的歷史環(huán)境中,探究其思想(本文主要從國家觀的角度)的內(nèi)容,以期提供一種研讀柏克的新路徑,更重要的是尋找作為保守主義鼻祖的柏克的思想中政治智慧的閃光點(diǎn),為我們提供一種解決問題的借鑒。 本文要解決的問題主要有以下三個(gè)方面：1、柏克的人性觀和權(quán)利觀,2、柏克國家觀的主要內(nèi)容,3、柏克國家觀的現(xiàn)代意義。 柏克認(rèn)為人的理性是有限的,并且反對以這種有限的理性認(rèn)識指導(dǎo)政治實(shí)踐,社會和國家不是理性設(shè)計(jì)的結(jié)果,不能隨意推翻。柏克重視個(gè)人,珍視個(gè)人的自由和權(quán)利,但他反對天賦人權(quán)學(xué)說,認(rèn)為處于社會中的人不享有自然權(quán)利,進(jìn)入社會之后必須放棄自然權(quán)利從而獲得政治權(quán)利,這是對人的約束,也是人的權(quán)利之一。在此基礎(chǔ)上,柏克闡釋了他的國家觀。在柏克看來,國家是時(shí)間的產(chǎn)物,歷史和傳統(tǒng)對國家具有重要意義,宗教是公民社會的合法性基礎(chǔ)。國家的建立是為了維護(hù)公民的權(quán)利和自由,憲政是達(dá)到這一目的的重要手段。柏克的思想具有相當(dāng)廣泛的影響,在當(dāng)時(shí)和以后的政治思想史上占有相當(dāng)重要的地位。本文從國家觀的角度分析了這種影響。 隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,西方的現(xiàn)代化模式似乎已經(jīng)成為了其他國家向現(xiàn)代化國家發(fā)展的教科書。經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和迅速進(jìn)入國際化軌道的同時(shí),更多的不能定量分析的國家傳統(tǒng)也在迅速的“現(xiàn)代化”。而這種所謂的“現(xiàn)代化”往往就是西方化、快餐化,這不但使民族的傳統(tǒng)文化、性格德行在這一過程中逐漸淡化和偏西方化,更重要的是這一過程使發(fā)展中國家的文明、傳統(tǒng)被逐漸異化。作為保守主義政治家的柏克,在資本主義的興起階段也看到了同樣的問題,表達(dá)了類似的擔(dān)憂,同時(shí)也從他的角度提出了解決的方法。如果說,本國完整的文化體系在現(xiàn)代化的過程中不能很好地表達(dá)我們對于一種新興發(fā)展模式的看法,那么一種來自于我們效仿對象的另一種聲音和反思,也許會產(chǎn)生意想不到的效果和思考。這種思考在某種層面上也許更能被接受,更容易被傾聽,更具有“說服力”。這是本文的最初出發(fā)點(diǎn)。 柏克的思想,對于我國而言,以下三個(gè)方面或許能給我們一些啟示。一是認(rèn)真對待中國的傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)文化中汲取智慧和營養(yǎng),指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)；二是政治實(shí)踐的目的是維護(hù)人民的利益,這就要求政策必須符合實(shí)際,符合人們的需要；三是法治的重要性,法律的制定要以公平與公眾的利益為基礎(chǔ),法律的執(zhí)行要有保障,法律的尊嚴(yán)要得到維護(hù),有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：D091

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉北成;論柏克的保守主義思想[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào);1993年03期

2 劉北成;托克維爾關(guān)于法國大革命起因的解釋[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2001年02期

3 黃景用;也論柏克[J];北京社會科學(xué);1997年04期

4 劉皓明;啟蒙的兩難:柏克篇[J];讀書;1996年03期

5 何元國;關(guān)于伯克保守主義的思考四則[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年03期

6 陳志瑞;保守與自由——埃德蒙伯克的政治思想[J];世界歷史;1997年05期

7 秦勝軍;論柏克的保守主義與法國大革命[J];河南社會科學(xué);2003年03期

8 閭小波;;柏克與梁啟超:革命年代的智者[J];江海學(xué)刊;2006年04期

9 王金玉;;柏克的權(quán)利觀[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2006年04期

10 趙儷生;關(guān)于激進(jìn)主義與保守主義[J];科學(xué)·經(jīng)濟(jì)·社會;1997年02期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 陳劍青;柏克與法國大革命專題研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2005年

2 尹巧妹;柏克的保守主義思想評析[D];吉林大學(xué);2005年

3 陳鯤;柏克的保守主義國家觀[D];中國政法大學(xué);2007年

，

本文編號：2524525