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日本“動(dòng)漫外交”研究

發(fā)布時(shí)間:2020-08-15 11:11
【摘要】: 日本動(dòng)漫熱潮席卷全球,以輕松娛樂(lè)的方式展示獨(dú)特的文化魅力,還依靠龐大的產(chǎn)業(yè)鏈,引領(lǐng)時(shí)尚潮流,到如今,動(dòng)漫受眾遍布社會(huì)各層,倍受青年一代的青睞。借此,日本政府正是看到了動(dòng)漫這種“文化軟實(shí)力”的優(yōu)勢(shì),從而推行“柔性外交政策”,希望以一種全新的外交方式來(lái)提升日本在國(guó)際社會(huì)中的形象,尤其是針對(duì)在亞洲國(guó)家,“柔性外交”有助于減少摩擦。動(dòng)漫這種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,這種“潤(rùn)物無(wú)聲”的功效,被日本政府充分利用到了外交上后,代表的就不只是一種時(shí)尚文化,更是一種全新的生活方式和價(jià)值觀,這對(duì)重新塑造日本的國(guó)家形象起到不可估量的作用。日本的動(dòng)漫形象迎合了青少年這種追求新鮮事物張揚(yáng)自己的個(gè)性,充滿想象力,展示了一種全新的世界觀和人生觀,那種更接近現(xiàn)代人的思維方式和行動(dòng)方式,如今,不論貧窮的非洲,還是保守的中東,都涌出了批因喜歡日本動(dòng)漫而喜歡日本和日本人的孩子,這種印象正隨著他們的成長(zhǎng)將影響整個(gè)社會(huì)。 歸根結(jié)底,動(dòng)漫外交也只是文化外交的一種,就目前日本的外交而論,解決外交問(wèn)題靠文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,特別是亞洲外交,因?yàn)槿毡九c鄰國(guó)關(guān)系不和,不是文化交流不夠,不解決政治問(wèn)題,一味開展文化外交,是舍本逐末,很難起到大的作用。 本文從動(dòng)漫介紹開始,引出動(dòng)漫外交概念,進(jìn)而闡述日本的文化外交,最后總結(jié)歸納日本動(dòng)漫外交所取得的成績(jī),再分析動(dòng)漫外交存在的局限性,同時(shí)與文化軟實(shí)力相結(jié)合,作為本文的理論依據(jù),強(qiáng)調(diào)文化在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)角逐中的重要性,得出國(guó)家要增大國(guó)際影響力,必須提高軟實(shí)力的結(jié)論。 本文一共分為三個(gè)部分,第一部分介紹日本動(dòng)漫和日本文化,從動(dòng)漫的定義到發(fā)展歷程,再講述一下日本的職人文化,最后從日本文化展開,介紹三大特點(diǎn):草根性、兼容并蓄和不斷創(chuàng)新性。第二部分先介紹日本從戰(zhàn)后一直持續(xù)到現(xiàn)在的文化外交,指出動(dòng)漫外交是文化外交中的比較有代表性的一種。然后接下來(lái)是動(dòng)漫外交以及日本政府推行動(dòng)漫外交的原因,這部分的最后再舉出一些日本政府扶植動(dòng)漫外交的一些相關(guān)的政策法規(guī)。第三部分先對(duì)動(dòng)漫外交取得的成績(jī)表示肯定,隨后指出其存在的局限性。文章的最后引出文化軟實(shí)力的概念,以日本動(dòng)漫和文化軟實(shí)力的結(jié)合強(qiáng)調(diào)文化競(jìng)爭(zhēng)的重要性。
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:J954;D831.3
【圖文】:

三國(guó)志,鋼鐵


一行人中的保姆和軍師;小白龍不是變成馬,而是變成了一部跑車,加上打斗精彩,臺(tái)詞搞笑,深受觀眾喜愛(ài),已經(jīng)連出了三季,歷時(shí)4,5年。此外,還有人物華麗情節(jié)蕩氣回腸的((t岡鐵三國(guó)志》(圖2),源于我國(guó)名著《三國(guó)演義》,圖2鋼鐵三國(guó)志背景仍是三國(guó)時(shí)期的宏大舞臺(tái),講述吳國(guó)六駿和諸葛孔明的較量,追求人世間永恒的光明。同類型的還有《封神演義》,《神雕俠侶》。不過(guò)一般人看到這里也不會(huì)覺(jué)得奇怪,中國(guó)與日本本身就有深厚的歷史淵源,中國(guó)文化對(duì)日木文化的影響頗大也在情理之中,但如果看到動(dòng)漫中還有《羅密歐與朱麗葉》是否會(huì)大吃一驚呢?取自莎翁的經(jīng)典愛(ài)情小說(shuō),并在故事中融入莎翁自己,他以一個(gè)作家的身份出現(xiàn),身為朱麗葉的好友并在關(guān)鍵時(shí)刻幫助她,在劇中親自見(jiàn)證這段可歌可泣的不朽愛(ài)情。同類的還有古希臘悲劇《奧迪普斯王》等。近兩年的動(dòng)漫雖然不是以

《西游記》,游記,國(guó)名,作品


夏望繁星,秋賞滿月,冬會(huì)初雪,此情此景,哪會(huì)有酒不好喝呢?”①這些沾著濃郁本土文化的場(chǎng)景設(shè)定對(duì)于世界各國(guó)的觀眾來(lái)說(shuō)都是新奇無(wú)比的。圖1新撰組異聞錄越是民族的就越是世界的。日本的傳統(tǒng)文化正是大和民族在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中積累,沉淀的,是日本文化的主體,具有極強(qiáng)的傳承性和延續(xù)性,是日本民族的血液和名片。日本動(dòng)漫正好利用這點(diǎn),從制作到內(nèi)容無(wú)不滲透民族特點(diǎn),濃郁的日本風(fēng)格為它贏得了許多觀眾的喜愛(ài)。盡管如此動(dòng)漫不單只是傳統(tǒng)文化的專用,現(xiàn)代日本文化的威力還在于它的無(wú)國(guó)籍性,日本人所持有的不拘泥于傳統(tǒng),海納百川的能力使其內(nèi)涵更為豐富。日本從明治維新以來(lái),就不斷受到西方文化的影響和沖擊,日本文化對(duì)此的態(tài)度則是,封閉和放開并存。封閉性表現(xiàn)在不管是在哪個(gè)領(lǐng)域,卻要堅(jiān)持自己的民族特色;至于開放性,則反映在拿來(lái)主義上,凡是自己缺少的或者相對(duì)落后的,都要從西方文化中吸取過(guò)去

家庭教師


不僅讓布尼塔尼亞帝國(guó)一次又一次地陷入噩夢(mèng)之中,也讓世界經(jīng)歷了翻天覆地的變化,創(chuàng)造了一個(gè)和平,和諧的全新境界后,自己卻微笑著走向毀滅!都彝ソ處烺EBORN》(圖3)也是以意大利黑手黨為主線來(lái)展開,圖3家庭教師REBORN一群熱血的黑手黨人與惡勢(shì)力之間的較量;《 DGrayman》講述中世紀(jì)世界各國(guó)的驅(qū)魔人一起并肩作戰(zhàn)消滅惡魔和始作俑者千年伯爵的奇聞異事。作者憑借豐富的想象力,為我們塑造出了光怪陸離的舞臺(tái)。這里要特別補(bǔ)充說(shuō)明的是,動(dòng)漫作者雖然根據(jù)異國(guó)題材的篩選加工,整合成了新作品,但在這種異國(guó)風(fēng)情中,也彌漫著日本的民族風(fēng)情。既然無(wú)國(guó)籍之分,那動(dòng)漫形象自然也就沒(méi)有限制了。人物的造型是動(dòng)漫的一大看點(diǎn),所以動(dòng)漫的男女主人公大都是帥哥靚女,外表看上去性別模糊,很多時(shí)候還是東西方文化的混血兒,大大的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,高高的鼻子,臉部線條柔和,下巴削尖,頭發(fā)五顏六色,身材修長(zhǎng),衣著華美,讓人賞心悅目。至于性格方面

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 李捷;;御宅族存在于當(dāng)代的積極意義[J];佳木斯教育學(xué)院學(xué)報(bào);2012年10期

2 蘇明驁;崔海港;;近年來(lái)我國(guó)動(dòng)漫研究視角述評(píng)[J];焦作師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2013年01期

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1 蔡亞南;日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)特征研究[D];山東大學(xué);2013年

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1 張曄;動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力國(guó)際比較研究[D];東華大學(xué);2012年

2 梅秀庭;日本文化外交的案例研究[D];外交學(xué)院;2012年

3 高娜;日本的文化外交及其對(duì)中國(guó)的啟示[D];河北師范大學(xué);2013年

4 黃多多;日本動(dòng)漫文化外交研究[D];暨南大學(xué);2013年



本文編號(hào):2794031

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