發(fā)布時(shí)間：2020-06-08 00:42

【摘要】：本文用建構(gòu)主義規(guī)范重塑的視角梳理了中國外交政策的演進(jìn)。在制定外交政策的大背景上強(qiáng)調(diào)了本地區(qū)傳統(tǒng)文化根基的重要性,即東亞共生體系。這意味著區(qū)域內(nèi)各國在該體系之下所作出的對(duì)外交往行為與其身份相符,而這種較為穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)有利于衍生出適應(yīng)本區(qū)域的政策。在這基礎(chǔ)上,本文借用了新達(dá)爾文主義“遺傳”、“變遷”和“選擇”的概念來解釋規(guī)范重塑的過程。首先,“遺傳”是指行為體政策的延續(xù)性,筆者認(rèn)為周恩來提出的“求同存異”方針是在東亞共生體系下孕育出來的、帶有東方文化哲理的普世觀念。其次,“變遷”是指內(nèi)外環(huán)境在短期內(nèi)發(fā)生變動(dòng)后,行為體讓渡一部分利益以期長(zhǎng)遠(yuǎn)的回報(bào),即文中所論述的“擱置爭(zhēng)議”規(guī)范不僅是對(duì)“求同存異”方針的繼承,也是根據(jù)當(dāng)時(shí)歷史條件而發(fā)生“變遷”的產(chǎn)物。最后,“選擇”是指規(guī)范挑戰(zhàn)者在利益無法達(dá)到既定目標(biāo)后主動(dòng)選擇融入,即菲律賓逐漸從競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗轉(zhuǎn)而走向合作。
【圖文】：

繼而在本國甚至是在周邊國家“遺傳”下去；反之如果行為體得到的負(fù)面反饋較逡逑多則可能出現(xiàn)兩極分化的復(fù)雜情況：或是修正自身的決策以達(dá)到外界預(yù)期，或是逡逑堅(jiān)持該決策，對(duì)外界的評(píng)價(jià)完全不予理會(huì)。見圖１逡逑邐邋ｎ故略－遺傳＂逡逑－＃橥飩繒，

本文編號(hào)：2702249