卡爾·波蘭尼首次提出的經(jīng)濟體制"嵌入"社會制度的理論影響深遠(yuǎn),但他關(guān)于古代經(jīng)濟的論述在國內(nèi)學(xué)術(shù)界尚未引起關(guān)注。本文聚焦于波蘭尼從其"嵌入"理論發(fā)展而出的互惠、再分配和市場三種經(jīng)濟模式學(xué)說,揭示他認(rèn)為兩河流域不存在市場這一結(jié)論背后的史實依據(jù)和論證過程,并評述他的三種模式和以上結(jié)論在兩河流域經(jīng)濟史研究中所激起的學(xué)術(shù)爭議與交鋒。波蘭尼學(xué)說對于這一領(lǐng)域的貢獻并不在于其具體結(jié)論,而在于能夠鼓勵習(xí)慣于實證研究的學(xué)者對本領(lǐng)域的研究范式進行探討和反思,進而尋求從宏觀視野把握兩河流域經(jīng)濟發(fā)展的特點。

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