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萬時(shí)華《詩經(jīng)偶箋》研究

發(fā)布時(shí)間:2020-10-16 14:41
   《詩經(jīng)偶箋》是明末人萬時(shí)華撰寫的一部注解《詩經(jīng)》的書。該書目前獲得過不少關(guān)注,但始終憾乏專門性的研究。為免千古英才沉寂下潦,本研究從文本出發(fā),以文獻(xiàn)為基礎(chǔ)來做這本書的文學(xué)闡釋性研究。 要了解萬時(shí)華其人,厘清其生平事跡并加以考訂。從“知人論世”取法,雖著眼于小處卻很能展示其生活的狀況。又在文獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上,介紹《詩經(jīng)偶箋》的版本情況和批評特點(diǎn),開掘其著述態(tài)度和著述理念,為整體性研究打下基礎(chǔ)。 萬時(shí)華在闡釋時(shí),十分重視對文學(xué)作品藝術(shù)特性的揭示。對《詩經(jīng)》文本中的藝術(shù)手法加以分析,點(diǎn)評其詩篇的體式特點(diǎn),關(guān)涉字法、詞法、句法和情境的營造,這些對于確定文學(xué)創(chuàng)作的方法和方向而言都是很有益處的。其中尤難為難得的是他在解詩的過程中能打破文體間的拘隔,發(fā)掘不同體裁的文學(xué)作品在情感表達(dá)和主題表現(xiàn)上互通的一面,圓融貫通之下,顯示出宏大的文學(xué)觀念和文學(xué)眼光。 《詩經(jīng)偶箋》雖不乏經(jīng)學(xué)評點(diǎn)的痕跡,卻終勝在能從人情、人性出發(fā),著重發(fā)掘其中文學(xué)性的一面。結(jié)合是書自身的特點(diǎn)來看,無論是文字訓(xùn)詁、名物考據(jù)中的文學(xué)尺度,還是本事批評甚至是索隱批評中都有對社會人和個(gè)人情性的闡發(fā),充分地給予文學(xué)的關(guān)注。所以,萬時(shí)華悉心其中說“風(fēng)”“雅”“頌”各有味道,經(jīng)其解讀的詩篇也散發(fā)出不同層面的情味來,“晶晶然著紙上”。
【學(xué)位單位】:安慶師范學(xué)院
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位年份】:2013
【中圖分類】:I207.22;K825.6
【部分圖文】:

齊魯


—1“齊魯本”書影

齊魯,底本,可著,原作


10圖 1— 2 “上古本”書影以上幾點(diǎn),雖然“齊魯本”也有它特定的價(jià)值和存在的意義,本文研文本是“上古本”。我所在意他們雖然都出自一個(gè)底本,鑒于“上古的保留了原作的風(fēng)貌和狀態(tài),對研究的有效進(jìn)行,確保最終結(jié)論的可著最為關(guān)鍵的作用,因而作出這樣的選擇。
【參考文獻(xiàn)】

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1 曾肖;;文章作法自不同 十年論爭緣意氣——論明末時(shí)文大家艾南英與復(fù)社之關(guān)系[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年04期

2 李春芳;;從《牡丹亭》對《詩經(jīng)》的接受看湯顯祖的情教觀[J];長城;2011年06期

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5 何海燕;;清代以文學(xué)說《詩》文獻(xiàn)述論[J];中國典籍與文化;2007年02期

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9 傅麗英;竟陵派的詩經(jīng)學(xué)──兼談對鐘惺的評價(jià)[J];河北學(xué)刊;1996年01期

10 王林飛;;團(tuán)結(jié)御外侮 并非刺用兵——解讀《秦風(fēng)·無衣》[J];懷化學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期


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1 李兆祿;清前中期《詩經(jīng)》文學(xué)詮釋史論[D];山東師范大學(xué);2009年



本文編號:2843390

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