發(fā)布時間：2016-10-13 08:34

  本文關(guān)鍵詞：譚元春及其詩文研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《華中師范大學(xué)》 2006年

譚元春詩文理論及創(chuàng)作研究

嚴賽梅  

【摘要】：竟陵派是晚明時代出現(xiàn)的一個文學(xué)流派，它曾一度影響晚明文壇近30年。譚元春是竟陵派領(lǐng)袖和代表人物之一，其文學(xué)理論和文學(xué)創(chuàng)作及獨特的個性、人格魅力對竟陵同人和同時代的文人產(chǎn)生過重大的影響。本文試圖從譚元春詩文產(chǎn)生的個人原因、社會原因、主要理論、詩文特點等方面作一點初淺的解說，希望能對深入、系統(tǒng)認識竟陵派有一點幫助。 首先，譚元春的人生經(jīng)歷包括其家世背景、科場失意、愛好交游、性喜旅游等都不僅是他的文學(xué)思想和創(chuàng)作產(chǎn)生的重要原因，還是他詩文內(nèi)容的重要組成部分。 其次，譚元春文學(xué)理論及創(chuàng)作的產(chǎn)生有其特殊的文化土壤，它包括晚明黑暗腐敗的政治環(huán)境、風(fēng)起云涌的革新思潮、盛行一時的禪悅士風(fēng)、繁榮而偏激的文學(xué)批評。 譚元春詩文理論主要有三個方面：一是師心又師古的中和理念；二是求靈致厚的創(chuàng)作追求；三是幽深孤峭的審美旨趣。 譚元春詩歌風(fēng)格總的來說是幽深孤峭，，但不同內(nèi)容的詩，風(fēng)格又稍有差異。具體表現(xiàn)為：家居詩于天真樸素之中寓凄清；交游詩于情濃意厚之中寓孤寂；山水詩于清微靜篤中寓蒼寒：詠物詩于冷僻細微之中寓幽怨。 譚元春敞文也因類型不同風(fēng)格各異。其序跋見識超拔，其人物傳記醇厚率真，而山水游記幽深孤峭。為了表達“孤衷峭性”的需要，譚元春十分重視語言的錘煉和新變，如喜歡用短句、善用虛字、句式靈活多變等。 《詩歸》是鐘惺、譚元春選評的一部大型詩歌選集。它無論是選還是評，都有鮮明特色。 對譚元春的詩文理論及創(chuàng)作之評價，歷來褒貶相去天壤。贊譽者推崇備至，詆毀者則極盡攻擊。它備受爭議的主要原因或是作品、選集、為人遭人嫉恨、嫌棄，或是社會、政治、文化因素。 總之，譚元春是一個在理論上卓有建樹，在創(chuàng)作上確有實績的人�？陀^公正地研究、評價譚元春會有很好的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：I207.22
【目錄】：

內(nèi)容摘要4-5

ABSTRACT5-9

引言9-10

第一章 譚元春的人生經(jīng)歷對其文學(xué)思想及創(chuàng)作的影響10-15

一、家世背景10

二、困窘科場10-13

四、性好旅游13-15

第二章 譚元春詩文理論及創(chuàng)作產(chǎn)生的文化土壤15-22

一、晚明黑暗腐敗的政治環(huán)境15-16

二、晚明風(fēng)起云涌的革新思潮16-18

三、晚明盛行一時的禪悅士風(fēng)18-20

四、明中后期繁榮而偏激的文學(xué)批評20-22

第三章 譚元春文學(xué)理論舉要22-29

一、師心又師古的中和理念22-24

二、求靈致厚的創(chuàng)作追求24-26

三、幽深孤峭的審美旨趣26-29

第四章 鐘、譚文論鑒別29-33

一、關(guān)于情和理29-30

二、關(guān)于趣和學(xué)問30-31

三、關(guān)于孤清的心境和孤清的寫作環(huán)境31-33

第五章 譚元春的詩歌創(chuàng)作33-40

一、家居詩于天真樸素之中寓凄清33-35

二、交游詩于情濃意厚之中寓孤寂35-37

三、山水詩于清微靜篤中寓蒼寒37-38

四、詠物詩于冷僻細微之中寓幽怨38-40

第六章 譚元春的散文創(chuàng)作40-47

一、見識超拔的序跋40-41

二、醇厚率真的人物傳記41-43

三、幽深孤峭的山水游記43-47

第七章 關(guān)于《詩歸》47-51

一、選詩新穎別致47-48

二、評論詩人多有背于傳統(tǒng)48

三、評論詩歌有獨特見解48-49

四、鑒賞批評理論超前49-51

第八章 譚元春的詩文理論及詩文創(chuàng)作之評價51-54

一、推崇者觀點述略51-52

二、低毀者觀點概述52

三、譚元春的詩文理論及詩文創(chuàng)作長期極具爭議的原因52-54

結(jié)語54-55

參考書目55-56

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