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  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公正問(wèn)題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《天津財(cái)經(jīng)大學(xué)》 2011年

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公正問(wèn)題研究

劉朋華  

【摘要】：社會(huì)公正的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),無(wú)論是西方還是中國(guó)在很早以前就對(duì)社會(huì)公正做過(guò)研究,并一直持續(xù)到現(xiàn)在。西方的社會(huì)公正思想經(jīng)歷了古代的個(gè)人善就是社會(huì)公正階段、中世紀(jì)的神學(xué)公正觀階段、近代的契約論的自由與理性的公正觀和功利主義的自由與利益公正觀階段。到20世紀(jì)70年代形成了自由主義公正觀和社群主義公正觀的爭(zhēng)鳴與融合。在我國(guó)的先秦時(shí)代,各種社會(huì)公正思想紛紛涌現(xiàn),呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的壯觀景象。到了漢代武帝時(shí)期,確立了以仁愛(ài)為本源,以正當(dāng)與適宜為原則,以利益問(wèn)題為論域,以禮為制度規(guī)范的社會(huì)公正體系。到了近代,隨著封建王朝的敗落,儒家的社會(huì)公正思想也走向了沒(méi)落。馬克思主義者從新的角度對(duì)社會(huì)公正做出了闡述,馬克思恩格斯從現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐的角度出發(fā),確立了歷史唯物主義的社會(huì)公正觀,經(jīng)過(guò)列寧、毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等人的理論深化和實(shí)踐探索,已形成比較完整的馬克思主義的社會(huì)公正體系。 社會(huì)公正的主題是社會(huì)制度和社會(huì)實(shí)踐,社會(huì)公正的內(nèi)容涉及到分配、權(quán)利和義務(wù)的合理劃分與承擔(dān)。社會(huì)公正的主題是宏觀的社會(huì)層面,社會(huì)公正的內(nèi)容是微觀的個(gè)體層面。社會(huì)制度保障著社會(huì)公正的內(nèi)容,社會(huì)制度下的實(shí)踐則實(shí)現(xiàn)著社會(huì)公正的內(nèi)容。 在對(duì)社會(huì)公正研究時(shí),從當(dāng)代中國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度,即生產(chǎn)資料所有制、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制入手,分析我國(guó)按勞分配為主體、多種分配方式并存的收入分配制度,并從按勞分配形式以及按生產(chǎn)要素分配形式來(lái)實(shí)現(xiàn)收入分配的公正。收入分配的公正不僅需要從基本的經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)形式來(lái)保障和實(shí)現(xiàn),也需要從稅收制度和稅收管理、社會(huì)保障制度和社會(huì)保障管理進(jìn)一步保障和實(shí)現(xiàn)收入分配的公正。分配問(wèn)題不僅涉及到收入分配,更涉及到資源的分配。從我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)建設(shè)的角度來(lái)看,社會(huì)公正的最基本的內(nèi)容之一就是要保障個(gè)體的存在,為此在我國(guó)的社會(huì)建設(shè)中要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)保障制度的完善,從社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)保險(xiǎn)。社會(huì)福利等方面保障公民的生存的實(shí)現(xiàn)。 公民的權(quán)利和義務(wù)的保障和實(shí)現(xiàn)需要從當(dāng)代中國(guó)政治制度和形式入手。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位決定了我國(guó)公民權(quán)利和義務(wù)的保障和實(shí)現(xiàn)也要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)代中國(guó)政治是中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治,這種民主政治包括了民主政治制度和民主政治形式,我國(guó)的人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度體現(xiàn)了我國(guó)的選舉民主形式、協(xié)商民主形式、自治民主形式,這些民主制度和民主形式體現(xiàn)和保障了公民權(quán)利的最基本形式—自由和平等。社會(huì)公正內(nèi)容不僅包含著自由和平等等權(quán)利,也要求公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行著義務(wù)。當(dāng)代中國(guó)政治的一個(gè)重要目標(biāo)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,法治國(guó)家既包括著法制,也包括著法制的實(shí)現(xiàn)形式。法制保障著公民的權(quán)利和義務(wù),而法制的實(shí)現(xiàn)形式則確保公民權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：天津財(cái)經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：D61
【目錄】：

內(nèi)容摘要4-6

Abstract6-9

第1章 導(dǎo)言9-19

1.1 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公正問(wèn)題凸顯9-12

1.1.1 收入分配不公與社會(huì)保障的不全面性10-11

1.1.2 民主法治的不完善11-12

1.2 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公正觀研究的現(xiàn)狀12-16

1.2.1 學(xué)術(shù)界對(duì)西方社會(huì)公正思想的引進(jìn)與評(píng)鑒13-14

1.2.2 學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)公正元理論的研究14-15

1.2.3 學(xué)術(shù)界對(duì)社會(huì)公正問(wèn)題及其對(duì)策的研究15-16

1.3 社會(huì)公正概論16-19

1.3.1 社會(huì)公正的主題-社會(huì)制度和社會(huì)實(shí)踐16-17

1.3.2 社會(huì)公正面向的內(nèi)容17

1.3.3 社會(huì)公正主題向內(nèi)容的轉(zhuǎn)化17-19

第2章 社會(huì)公正思想的演進(jìn)過(guò)程19-29

2.1 西方社會(huì)公正思想研究的歷史發(fā)展脈絡(luò)19-25

2.1.1 古代西方的社會(huì)公正觀19-21

2.1.2 近代西方的社會(huì)公正觀21-23

2.1.3 當(dāng)代西方的社會(huì)公正觀23-25

2.2 中國(guó)古代社會(huì)公正思想的歷史發(fā)展脈絡(luò)25-29

2.2.1 古代社會(huì)公正思想的奠基25-27

2.2.2 古代社會(huì)公正思想的形成27-29

第3章 馬克思主義社會(huì)公正思想的發(fā)展脈絡(luò)29-39

3.1 馬克思恩格斯對(duì)社會(huì)公正理論的奠基29-30

3.2 列寧對(duì)社會(huì)公正的初步實(shí)踐探索和理論的深化30-32

3.3 中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)公正的實(shí)踐探索和理論貢獻(xiàn)32-39

3.3.1 毛澤東對(duì)社會(huì)公正的實(shí)踐探索和理論貢獻(xiàn)32-34

3.3.2 鄧小平對(duì)社會(huì)公正的實(shí)踐探索和理論貢獻(xiàn)34-35

3.3.3 江澤民對(duì)社會(huì)公正的實(shí)踐探索和理論貢獻(xiàn)35-36

3.3.4 胡錦濤對(duì)社會(huì)公正的實(shí)踐探索和理論貢獻(xiàn)36-39

第4章 當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)與分配公正39-50

4.1 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下收入分配公正的實(shí)現(xiàn)39-44

4.1.1 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下按勞分配為主體的內(nèi)涵40-42

4.1.2 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下按生產(chǎn)要素分配的內(nèi)涵42-43

4.1.3 如何看待生產(chǎn)要素參與分配引起和擴(kuò)大收入差距43-44

4.2 稅收對(duì)收入分配公正的影響44-47

4.3 社會(huì)保障與個(gè)體的生存47-50

第5章 當(dāng)代中國(guó)政治與權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和義務(wù)的承擔(dān)50-62

5.1 黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)50-51

5.2 當(dāng)代中國(guó)民主政治下的自由與平等51-58

5.2.1 我國(guó)的民主制度及其所蘊(yùn)涵的民主政治形式52-54

5.2.2 我國(guó)民主制度及民主形式與自由54-56

5.2.3 我國(guó)民主制度及民主形式與平等56-58

5.3 當(dāng)代中國(guó)法治國(guó)家下權(quán)利與義務(wù)的實(shí)現(xiàn)58-62

5.3.1 立法制度下權(quán)利和義務(wù)的設(shè)定58-59

5.3.2 執(zhí)法、司法制度下權(quán)利和義務(wù)的實(shí)現(xiàn)59-62

參考文獻(xiàn)62-66

后記66-67

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