本文關(guān)鍵詞：從民主到民生——中國法律的近代轉(zhuǎn)型及其現(xiàn)代啟示，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本卷文章涵蓋了“革命”、“秩序”、“憲政”、“民主”、“權(quán)力”、“自由”、“民生”等近代以來世界結(jié)構(gòu)下的諸多關(guān)鍵詞，借助于具體文本或政治語境，它們展示出了時代問題中權(quán)力的基本邏輯與多元價值。圍繞�？�(Michel Foucault)的經(jīng)典文本展開的三篇論文，構(gòu)成了對上述問題的進(jìn)一步細(xì)致化和深入化，從權(quán)力的末梢而非心臟出發(fā)，使得權(quán)力的內(nèi)在結(jié)構(gòu)變得一覽無余。所有這些研究，歸根結(jié)底是為了理解和體會中國問題。第三部分有關(guān)中國的民主、民生、政制與司法等問題的探討則可以加深對前述理論問題的印象。同時，本卷和其他各卷一道也試圖印證：“惟是經(jīng)典，與眾生俱�！�
","all":" 本卷文章涵蓋了“革命”、“秩序”、“憲政”、“民主”、“權(quán)力”、“自由”、“民生”等近代以來世界結(jié)構(gòu)下的諸多關(guān)鍵詞，借助于具體文本或政治語境，它們展示出了時代問題中權(quán)力的基本邏輯與多元價值。圍繞�？�(Michel Foucault)的經(jīng)典文本展開的三篇論文，構(gòu)成了對上述問題的進(jìn)一步細(xì)致化和深入化，從權(quán)力的末梢而非心臟出發(fā)，使得權(quán)力的內(nèi)在結(jié)構(gòu)變得一覽無余。所有這些研究，歸根結(jié)底是為了理解和體會中國問題。第三部分有關(guān)中國的民主、民生、政制與司法等問題的探討則可以加深對前述理論問題的印象。同時，本卷和其他各卷一道也試圖印證：“惟是經(jīng)典，與眾生俱�！� "},"authorintro":{"show":"","all":""},"catalog":{"show":"
總序
本卷題旨
權(quán)力話語
革命與秩序——以中國1975年憲法為例
“憲政”與“民主”的表達(dá)——以1940-1947年中國社會政治運(yùn)動為視閾
文本研讀
權(quán)力·話語·法律——�？隆侗仨毐Ｐl(wèi)社會》研究
身體·懲罰史·自由——�？隆兑�(guī)訓(xùn)與懲罰》研究
“圓形監(jiān)獄”的隱喻——福柯《規(guī)訓(xùn)與懲罰》的權(quán)力觀研究
中國政制
從民主到民生——中國法律的近代轉(zhuǎn)型及其現(xiàn)代啟示
探尋中國法的“精神”——解讀孟德斯鳩《論法的精神》中的中國圖景
論司法過程中的三類權(quán)力場——以浙江省K市人民法院民庭調(diào)查為例
后記
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本卷題旨
權(quán)力話語
革命與秩序——以中國1975年憲法為例
“憲政”與“民主”的表達(dá)——以1940-1947年中國社會政治運(yùn)動為視閾
文本研讀
權(quán)力·話語·法律——�？隆侗仨毐Ｐl(wèi)社會》研究
身體·懲罰史·自由——�？隆兑�(guī)訓(xùn)與懲罰》研究
“圓形監(jiān)獄”的隱喻——�？隆兑�(guī)訓(xùn)與懲罰》的權(quán)力觀研究
中國政制
從民主到民生——中國法律的近代轉(zhuǎn)型及其現(xiàn)代啟示
探尋中國法的“精神”——解讀孟德斯鳩《論法的精神》中的中國圖景
論司法過程中的三類權(quán)力場——以浙江省K市人民法院民庭調(diào)查為例
后記"},"mediafeedback":{"show":""},"extract":{"show":"","all":""}}; var no_txt = "

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  本文關(guān)鍵詞：從民主到民生——中國法律的近代轉(zhuǎn)型及其現(xiàn)代啟示，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。