華盛頓憲政思想內(nèi)涵_宋教仁憲政思想的弊端_《山東大學(xué)》2012年碩士論文
本文關(guān)鍵詞:論羅隆基的憲政思想,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《山東大學(xué)》 2012年
論羅隆基的憲政思想
魏士敏
【摘要】:當(dāng)憲政文明的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)今人類的共識(shí),當(dāng)人類為追求自由,實(shí)現(xiàn)法治,建立民主制度奮斗之時(shí),總有一些人物的思想成為寶貴的精神財(cái)富,留給后人繼承和發(fā)揚(yáng)。羅隆基在近代中國(guó)歷史上是一位不能忽視的人物,他一生致力于中國(guó)憲政之路的探索和建設(shè),參與過人權(quán)運(yùn)動(dòng)、民主與獨(dú)裁論戰(zhàn)、1946年政治協(xié)商會(huì)議,1949年《共同綱領(lǐng)》的制定和1954年憲法的起草,其思想中所包涵的人權(quán)、法治、政府、政黨學(xué)說對(duì)于我們今天中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治有重要的借鑒意義。 全文共分引言、正文、結(jié)語(yǔ)三個(gè)部分。 引言部分論述了文章的選題意義,研究方法和對(duì)現(xiàn)有研究成果的簡(jiǎn)要介紹。 正文共有六個(gè)部分 第一部分是羅隆基憲政思想的概述。首先介紹了羅隆基的生平,其次根據(jù)不同的歷史時(shí)期對(duì)他的思想進(jìn)行了階段劃分,主要包括二三十年代時(shí)、抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立前后。 第二至第五部分分別論述了羅隆基的民主思想、人權(quán)思想、法治思想和專家治國(guó)思想。每一部分都按照相同的邏輯順序行文,主要包括思想的內(nèi)容、對(duì)思想的反思和對(duì)當(dāng)代中國(guó)憲政建設(shè)的積極意義。 第六部分論述了新中國(guó)成立前后羅隆基參與《共同綱領(lǐng)》和五四憲法制定時(shí)的具體情況,通過他參與的制憲活動(dòng)來透析其思想的本質(zhì)。 第七部分論述了羅隆基憲政思想的理論淵源,說明了羅隆基思想產(chǎn)生的哲學(xué)基礎(chǔ)。 結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)了文章的核心觀點(diǎn),對(duì)羅隆基的思想和一生進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概括,指出其思想留給當(dāng)今憲政建設(shè)之路的啟示。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:D909.2;D921
【目錄】:
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本文編號(hào):55363
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