發(fā)布時間：2020-05-21 08:40

【摘要】：在國家要求全面復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的重大決策之下,在改革開放和市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的大背景下,發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強(qiáng)國家文化軟實力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,具有重要意義。初中教育作為九年義務(wù)教育的結(jié)尾,初中生的德育建設(shè)工作需要教育工作者格外重視,為社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才提供良好的道德修養(yǎng)基礎(chǔ)。而當(dāng)前的初中道德與法治課教學(xué)工作中逐漸出現(xiàn)了“疲軟”現(xiàn)象,如道德與法治課程地位弱化,環(huán)境不佳;道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)缺乏針對性,忽視個體價值;道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容陳舊,與現(xiàn)實社會脫節(jié);教學(xué)方法簡單灌輸,學(xué)生主體性缺失等。以上問題和矛盾的出現(xiàn),都影響著初中道德與法治課程的教學(xué)效果。如何在初中實施卓有成效的道德與法治課程教學(xué),真正改進(jìn)和完善初中生的思想道德狀況,就顯得至關(guān)重要、刻不容緩。所以本文試圖利用傳統(tǒng)文化教育的魅力,針對當(dāng)前道德與法治課程教學(xué)存在的困難,找尋能夠提升初中道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量,提高初中生思想品德修養(yǎng)的具體方法。朱熹作為我國封建社會后期著名的思想家、教育家和理學(xué)的集大成者,也是儒家德育思想體系的完成者,其最主要的理論觀點格物致知論,是值得我們后人深入研究,繼承發(fā)展的。經(jīng)過對朱熹格物致知論的學(xué)習(xí)分析,發(fā)現(xiàn)朱熹格物致知論中所蘊含的實驗精神,懷疑求真態(tài)度,循序漸進(jìn)原則等,對改善初中道德與法治課的教學(xué)氛圍,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,增強(qiáng)初中道德與法治課的教學(xué)效果有重大價值和積極意義。
【學(xué)位授予單位】：信陽師范學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：G633.2

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本文編號：2674008