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  本文關(guān)鍵詞：法學(xué)視野下的公共理性，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《中央民族大學(xué)》 2007年

權(quán)力與反抗

黃婉嬋  

【摘要】： 福柯是后現(xiàn)代群體中的領(lǐng)軍人物，處在當(dāng)代哲學(xué)與社會(huì)思想領(lǐng)域的問題中心。他的思想理論不僅改變了人們的觀點(diǎn)，而且在很大程度上改變了人們看待知識(shí)、事物和社會(huì)的方式。 權(quán)力是福柯思想的一個(gè)核心問題，福柯的權(quán)力哲學(xué)開辟了思考權(quán)力和政治策略的空間。如何從馬克思的政治哲學(xué)思想分析批判權(quán)力理論，無論對(duì)后現(xiàn)代哲學(xué)研究，還是對(duì)馬克思主義哲學(xué)回應(yīng)當(dāng)代問題，都具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本文是從馬克思的歷史唯物主義角度，在深入解讀福柯權(quán)力理論的基礎(chǔ)上，重新研究了�？碌木植糠纯估碚�。希望這種嘗試能夠給我們重新審視�？碌木植糠纯估碚摣@得了一個(gè)新的思考向度。 論文的前提是濾清福柯怎樣思考和認(rèn)識(shí)權(quán)力，中心是抽繹出福柯面對(duì)權(quán)力的價(jià)值觀。本文第一章在全面綜述學(xué)術(shù)界對(duì)福柯權(quán)力理論的基礎(chǔ)上，分析了�？路纯估碚撗芯康娜笔�與偏離。一方面，�？碌乃枷胭Y源沒有被發(fā)現(xiàn)，多數(shù)研究單純從后現(xiàn)代主義的角度而不是從�？滤枷氲娜�貌來進(jìn)行的，因而未能根據(jù)�？聶�(quán)力理論的相關(guān)邏輯充分注意其反抗理論；另一方面，既便有人注意到了�？碌姆纯估碚摚�但卻沒能從正確的思路出發(fā)來研究，致使相關(guān)研究難以深入。本文第二、三章從新的角度重新闡釋�？碌臋�(quán)力觀，，對(duì)權(quán)力的產(chǎn)生、機(jī)制戰(zhàn)略及技巧進(jìn)行詳細(xì)分析和探討，意在從歷史唯物主義視野透析和探測出�？聶�(quán)力思想和反抗理論的內(nèi)在邏輯與思想深度。作者認(rèn)為，�？逻\(yùn)用系譜學(xué)方法所捕捉和解析的現(xiàn)代權(quán)力形式是一種微觀的規(guī)訓(xùn)權(quán)力，在貌似自由和人道，也被現(xiàn)代人誤認(rèn)為自由和人道的運(yùn)行中，以其特有的生產(chǎn)性質(zhì)，以無處不在，無時(shí)不有的形式褫奪著現(xiàn)代人的自由。面對(duì)這種權(quán)力形式，�？绿岢鼍植糠纯共呗裕�反抗權(quán)力壓迫，倡導(dǎo)邊緣化，反對(duì)主流霸權(quán)。 �？聦�(duì)政治有其獨(dú)特的見解，他對(duì)現(xiàn)代性的批判就建立在他的權(quán)力理論對(duì)政治的解釋、對(duì)這個(gè)世界的解釋上。�？虏荒苷�確認(rèn)識(shí)和對(duì)待欲望與理性的對(duì)立和沖突，因此也不能正確的認(rèn)識(shí)人類的社會(huì)制度和各種規(guī)范。因?yàn)椴荒苷�確評(píng)價(jià)人的社會(huì)關(guān)系的價(jià)值，最終也不能樹 立正確的自由觀。所以即使�？旅鞔_提出了要反抗，但由于缺乏一種建設(shè)性的權(quán)力思想和理論建構(gòu)，導(dǎo)致他找不到現(xiàn)代權(quán)力演變的方向，他的局部反抗策略也無法真正得到實(shí)施。不過，他為我們從馬克思?xì)v史唯物主義角度深化對(duì)資本主義的批判，深化對(duì)現(xiàn)代性的認(rèn)識(shí)，具有深刻的啟發(fā)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：B15
【目錄】：

摘要2-4

ABSTRACT4-8

引言8-10

第一章 問題的提出10-16

一、�？吕碚摰难芯考捌淙毕�10-11

二、�？路纯估碚摎v史唯物主義研究的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值11-13

三、�？路纯估碚摎v史唯物主義研究的思路與方法13-16

第二章 �？碌臋�(quán)力觀16-33

第一節(jié) 權(quán)力是什么16-21

一、微觀權(quán)力的產(chǎn)生16-19

二、微觀權(quán)力的分析方法—系譜學(xué)19-20

三、對(duì)現(xiàn)有權(quán)力理論的批判20-21

第二節(jié) 微觀分析21-24

一、權(quán)力的存在形態(tài)22-23

二、權(quán)力的運(yùn)作方式23-24

第三節(jié) 規(guī)訓(xùn)權(quán)力24-33

一、從《規(guī)訓(xùn)與懲罰》談起25-26

二、規(guī)訓(xùn)權(quán)力的手段26-29

三、規(guī)訓(xùn)社會(huì)29-31

四、權(quán)力的生產(chǎn)性31-33

第三章 �？碌木植糠纯估碚�33-44

第一節(jié) 順從或反抗?�？碌倪x擇33-35

一、差異與個(gè)性:�？碌膬r(jià)值訴求33-34

二、反抗，不自由毋寧死34-35

第二節(jié) �？路纯沟暮�義35-40

一、反抗模式的歷史分析35-38

二、�？碌臋�(quán)力反抗策略38-40

第三節(jié) 反抗的后果40-44

第四章 �？陆夥欧桨傅呐�判性反思44-50

一、�？路纯估碚摰膯�發(fā)性44-45

二、�？路纯鼓Ｊ降木窒扌耘c內(nèi)在矛盾45-47

三、�？路纯鼓Ｊ降某�越47-50

結(jié)論50-52

參考文獻(xiàn)52-55

攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄55-57

致謝57

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