馬克思自由觀的歷史性超越及當(dāng)代境遇
發(fā)布時(shí)間:2024-07-01 23:24
自由是什么?自由是人類永恒追求的目標(biāo),是人類社會(huì)盛開的永不凋謝的美麗花朵,它已成為人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志之一。對(duì)于自由,人們的認(rèn)識(shí)各不相同。馬克思認(rèn)為,自由而全面的發(fā)展是人類自由發(fā)展的最高目標(biāo)。這是他在對(duì)前人自由思想批判繼承的基礎(chǔ)上做出的最為全面的概括和總結(jié)。 在經(jīng)歷了伊壁鳩魯、社會(huì)契約論和古典哲學(xué)等思想家們的不懈努力之后,自由思想獲得了極大發(fā)展,當(dāng)然這些理論也都存有一定的錯(cuò)誤。對(duì)此,馬克思以其歷史唯物主義為基礎(chǔ),構(gòu)建起他關(guān)于自由理論的完備體系。他認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展的整個(gè)歷史就是人類不斷追求自身解放實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展的歷史。從而解決了自由問題中存在的有關(guān)決定論和非決定論、本體論和認(rèn)識(shí)論、理論和實(shí)踐、理想和現(xiàn)實(shí)等一系列的爭(zhēng)論,實(shí)現(xiàn)了對(duì)前人理論的批判和超越。 正因?yàn)槿绱?在當(dāng)代進(jìn)行的有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)中,如何實(shí)現(xiàn)馬克思自由思想中國(guó)化也就成為了當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治的重大研究課題。對(duì)此,以胡錦濤總書記為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)集體總結(jié)建國(guó)以來在馬克思主義中國(guó)化問題中所取得的成果,創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀的發(fā)展理念,認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的科學(xué)發(fā)展,就必須堅(jiān)持“以...
【文章頁(yè)數(shù)】:71 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第一章 自由思想的歷史生成過程
第一節(jié) 古希臘的自由思想
一、古代希臘——自由的緣起
二、古代先哲的自由思想
三、原子偏斜理論和自由意志思想
第二節(jié) 近現(xiàn)代西方的自由思想
一、社會(huì)契約理論和理性自由思想
二、理性自由在康德、黑格爾時(shí)代的發(fā)展
三、馬克思對(duì)自由思想的認(rèn)識(shí)和界定
小結(jié)
第二章 馬克思自由觀的歷史性超越
第一節(jié) 異化——馬克思自由思想超越的起點(diǎn)
一、勞動(dòng)與人和社會(huì)的發(fā)展
二、勞動(dòng)的異化與人的異化
三、異化勞動(dòng)是馬克思對(duì)黑格爾的超越
第二節(jié) 實(shí)踐——自由選擇論與決定論統(tǒng)一的橋梁
一、決定論和非決定論的爭(zhēng)端
二、實(shí)踐——馬克思實(shí)現(xiàn)超越的橋梁
三、絕對(duì)自由與有限自由
第三節(jié) 共產(chǎn)主義——自由的最高形式
一、人的本質(zhì)上的自我超越
二、人類的解放與發(fā)展——馬克思自由思想的核心
三、共產(chǎn)主義是集體自由與個(gè)性的發(fā)展的統(tǒng)一
小結(jié)
第三章 馬克思自由觀的當(dāng)代歷史境遇
第一節(jié) 發(fā)展生產(chǎn)力——生產(chǎn)力的解放就是人的解放
一、科學(xué)認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力
二、生產(chǎn)力的解放就是人的解放
第二節(jié) 以人為本——馬克思自由思想在中國(guó)的新發(fā)展
一、科學(xué)認(rèn)識(shí)以人為本
二、以人為本和人自由而全面的發(fā)展
第三節(jié) 和諧社會(huì)與人的自由發(fā)展
一、人類謀求自由發(fā)展中的不和諧因素
二、謀求和諧才‘能實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
在讀期間發(fā)表論文清單
致謝
本文編號(hào):3999342
【文章頁(yè)數(shù)】:71 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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摘要
Abstract
引言
第一章 自由思想的歷史生成過程
第一節(jié) 古希臘的自由思想
一、古代希臘——自由的緣起
二、古代先哲的自由思想
三、原子偏斜理論和自由意志思想
第二節(jié) 近現(xiàn)代西方的自由思想
一、社會(huì)契約理論和理性自由思想
二、理性自由在康德、黑格爾時(shí)代的發(fā)展
三、馬克思對(duì)自由思想的認(rèn)識(shí)和界定
小結(jié)
第二章 馬克思自由觀的歷史性超越
第一節(jié) 異化——馬克思自由思想超越的起點(diǎn)
一、勞動(dòng)與人和社會(huì)的發(fā)展
二、勞動(dòng)的異化與人的異化
三、異化勞動(dòng)是馬克思對(duì)黑格爾的超越
第二節(jié) 實(shí)踐——自由選擇論與決定論統(tǒng)一的橋梁
一、決定論和非決定論的爭(zhēng)端
二、實(shí)踐——馬克思實(shí)現(xiàn)超越的橋梁
三、絕對(duì)自由與有限自由
第三節(jié) 共產(chǎn)主義——自由的最高形式
一、人的本質(zhì)上的自我超越
二、人類的解放與發(fā)展——馬克思自由思想的核心
三、共產(chǎn)主義是集體自由與個(gè)性的發(fā)展的統(tǒng)一
小結(jié)
第三章 馬克思自由觀的當(dāng)代歷史境遇
第一節(jié) 發(fā)展生產(chǎn)力——生產(chǎn)力的解放就是人的解放
一、科學(xué)認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力
二、生產(chǎn)力的解放就是人的解放
第二節(jié) 以人為本——馬克思自由思想在中國(guó)的新發(fā)展
一、科學(xué)認(rèn)識(shí)以人為本
二、以人為本和人自由而全面的發(fā)展
第三節(jié) 和諧社會(huì)與人的自由發(fā)展
一、人類謀求自由發(fā)展中的不和諧因素
二、謀求和諧才‘能實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展
結(jié)論
注釋
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