長期以來,馬克思主義意識形態(tài)研究呈現(xiàn)兩種傾向：一種是經(jīng)典馬克思主義為代表的基于對馬克思主義為指導(dǎo)下的社會主義意識形態(tài)的建設(shè)研究,一種是以國外馬克思主義為代表的基于對意識形態(tài)的否定性理解和批判性研究。兩者雖然研究的路徑和指向的目標(biāo)并非一致,但其理論的源頭都來源于馬克思生存論基礎(chǔ)的意識形態(tài)理論。 馬克思、恩格斯意識形態(tài)理論本質(zhì)上是否性的、批判的,是對人類社會發(fā)展歷史上統(tǒng)治階級的利益維護(hù)和剝削人民的控訴。他們認(rèn)為意識形態(tài)本身就內(nèi)蘊著一種教化的功能,意識形態(tài)的教育最初在他們那里是一種階級維護(hù)意識的功能表現(xiàn),是對勞動人民的思想麻痹。然而,馬克思的意識形態(tài)的最終指向是關(guān)于無產(chǎn)階級及全人類的解放和共產(chǎn)主義的理論,而且一當(dāng)作為無產(chǎn)階級解放思想的共產(chǎn)主義理論形成以后,馬克思主義作為一種無產(chǎn)階級科學(xué)的意識形態(tài)表現(xiàn)出來。 蘇聯(lián)時期意識形態(tài)的教育強調(diào)意識形態(tài)的黨性原則,把馬克思主義作為科學(xué)的意識形態(tài),發(fā)揮其對于社會主義革命和建設(shè)的指導(dǎo)地位,力求通過意識形態(tài)教育實現(xiàn)社會主義主流意識形態(tài)的認(rèn)同。但是,蘇聯(lián)時期的社會主義意識形態(tài)教育存在著教條化和自由化兩個方面的問題,要么以教條主義僵化了馬克思主義對社會主義建設(shè)的指導(dǎo),用權(quán)威的話語霸權(quán)吞沒人們的理想和自由；要么以自由化、多元化代替了馬克思主義的指導(dǎo)地位,用抽象的人道主義沖垮社會主義意識形態(tài)的堤壩,讓西方意識形態(tài)話語占領(lǐng)統(tǒng)治地位。蘇聯(lián)意識形態(tài)教育教條主義和自由主義的緊張和對立,對于當(dāng)下中國社會主義意識形態(tài)教育有著重要的啟示意義。 國外馬克思主義的意識形態(tài)理論雖然理論實質(zhì)在本質(zhì)上是與馬克思主義唯物史觀背道而馳的,帶有濃厚的文化烏托邦色彩,但同時他們也提出了意識形態(tài)教育與革命的策略和任務(wù)。就其提出的諸多意識形態(tài)教育觀來說,對當(dāng)代中國的意識形態(tài)建設(shè)也有著一定的借鑒意義。 以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人繼承、豐富、發(fā)展了馬克思主義的意識形態(tài)教育觀,其中最為重要的特點就是始終堅持以馬列主義為指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),并將意識形態(tài)教育與中國社會主義實踐有機結(jié)合,防止意識形態(tài)領(lǐng)域教條主義和自由主義的泛濫,形成了獨具特色的中國化馬克思主義的意識形態(tài)教育觀。當(dāng)然,當(dāng)代中國的馬克思主義意識形態(tài)教育也出現(xiàn)過這樣那樣的缺點和錯誤,這些問題歸根結(jié)底是意識形態(tài)的教育觀出現(xiàn)問題。所以,認(rèn)真總結(jié)中國化馬克思主義的意識形態(tài)教育觀,既是歷史的責(zé)任,也是當(dāng)代的需求。 當(dāng)代中國的意識形態(tài)教育以科學(xué)的馬克思主義為指導(dǎo),推進(jìn)馬克思主義的大眾認(rèn)同是新中國意識形態(tài)教育一直以來注重的重要任務(wù)和著力點,社會主義主流意識形態(tài)的大眾化、認(rèn)同化取得了良好的效果。然而,隨著改革開放的縱深推進(jìn)和全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)實條件,社會主義意識形態(tài)教育也面臨著復(fù)雜環(huán)境,主導(dǎo)政治價值觀受到?jīng)_擊,世俗化功利價值觀泛濫,教育主體淡化了意識形態(tài)的價值意義,傳統(tǒng)意識形態(tài)教育面臨著空前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,創(chuàng)新意識形態(tài)教育的方式方法,拓展意識形態(tài)教育的路徑和渠道,豐富意識形態(tài)教育的形式和內(nèi)容,適應(yīng)時代新變化和新發(fā)展要求,提高主流意識形態(tài)教育的針對性、有效性,增強主流意識形態(tài)的吸引力與感染力是尤其重要的,也是馬克思主義意識形態(tài)教育的最終旨?xì)w。
【學(xué)位單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2012
【中圖分類】：A811;B03
【文章目錄】：
摘要
Abstract
序言
    一、研究意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究思路和方法
第一章 馬克思恩格斯的意識形態(tài)教育觀
    第一節(jié) 馬克思意識形態(tài)理論的基本觀點
        一、作為“虛假意識”的意識形態(tài)
        二、作為“觀念上層建筑”的意識形態(tài)
        三、作為維護(hù)階級統(tǒng)治的意識形態(tài)
        四、作為階級社會主流文化的意識形態(tài)
        五、“虛假意識形態(tài)”在未來社會中的消亡
    第二節(jié) 馬克思意識形態(tài)理論的雙重維度
        一、馬克思意識形態(tài)理論的批判之維
        二、馬克思意識形態(tài)理論的建構(gòu)之維
    第三節(jié) 馬克思的意識形態(tài)教育觀
        一、馬克思意識形態(tài)的批判教育觀
        二、階級分析是馬克思意識形態(tài)批判與教育的提前
        三、階級社會中意識形態(tài)教育的欺騙性和虛假性
        四、共產(chǎn)主義思想是意識形態(tài)教育的旨?xì)w
    第四節(jié) 晚年恩格斯意識形態(tài)理論中的教育思想
        一、晚年恩格斯強調(diào)意識形態(tài)的唯物史觀基礎(chǔ)
        二、晚年恩格斯指出社會意識的相對獨立性
        三、意識形態(tài)的批判和教育相結(jié)合
        四、意識形態(tài)的斗爭與聯(lián)合相結(jié)合
第二章 蘇聯(lián)時期社會主義意識形態(tài)教育觀
    第一節(jié) 列寧的意識形態(tài)教育觀
        一、“科學(xué)的意識形態(tài)”概念
        二、無產(chǎn)階級意識形態(tài)“理論”的重要性
        三、意識形態(tài)的“灌輸”論
        四、列寧社會主義意識形態(tài)教育的主要路徑
    第二節(jié) 蘇聯(lián)模式下的社會主義意識形態(tài)教育觀
        一、“文化革命”背景下的意識形態(tài)專政
        二、社會生活領(lǐng)域的意識形態(tài)壟斷
    第三節(jié) 蘇聯(lián)時期社會主義意識形態(tài)教育觀的教訓(xùn)與啟示
        一、蘇聯(lián)時期社會主義意識形態(tài)教育觀的教訓(xùn)
        二、蘇聯(lián)時期社會主義意識形態(tài)教育觀的啟示
第三章 國外馬克思主義的意識形態(tài)教育觀
    第一節(jié) 國外馬克思主義的意識形態(tài)教育觀
        一、總體的無產(chǎn)階級意識的覺醒
        二、無產(chǎn)階級文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的奪取
        三、交往行為理論語境下的意識形態(tài)話語建構(gòu)
        四、媒體文化的意識形態(tài)教育
    第二節(jié) 國外馬克思主義意識形態(tài)教育觀的邏輯方法及意義
        一、國外馬克思主義意識形態(tài)教育觀的邏輯方法
        二、國外馬克思主義意識形態(tài)教育觀的當(dāng)代意義
第四章 當(dāng)代中國馬克思主義意識形態(tài)教育觀
    第一節(jié) 毛澤東的意識形態(tài)教育觀
        一、意識形態(tài)教育必須堅持宣傳和整頓相結(jié)合
        二、無產(chǎn)階級政治意識形態(tài)的歷史自覺
        三、“文化大革命”背景下意識形態(tài)教育的曲折發(fā)展
        四、毛澤東意識形態(tài)教育觀的評價
    第二節(jié) 中國特色社會主義理論體系中的意識形態(tài)教育觀
        一、解放思想是意識形態(tài)教育的首要前提
        二、“四個堅持”基礎(chǔ)上的價值觀認(rèn)同
        三、意識形態(tài)教育必須服務(wù)于社會主義市場經(jīng)濟
        四、意識形態(tài)教育的和諧觀
        五、社會主義核心價值體系是意識形態(tài)教育的基石
    第三節(jié) 當(dāng)代中國馬克思主義的意識形態(tài)教育觀的總體原則
        一、堅持馬克思主義在意識形態(tài)教育中的指導(dǎo)地位
        二、堅持中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)教育中的領(lǐng)導(dǎo)地位
        三、堅持人民群眾在意識形態(tài)教育中的主體地位
        四、堅持先進(jìn)文化在意識形態(tài)教育中的引領(lǐng)地位
第五章 當(dāng)代中國主流意識形態(tài)教育的方法與路徑
    第一節(jié) 當(dāng)代中國主流意識形態(tài)教育及其總體狀況
        一、主流意識形態(tài)教育及大眾認(rèn)同
        二、主流意識形態(tài)教育的復(fù)雜局面
        三、主流意識形態(tài)教育成敗得失的主要原因
    第二節(jié) 當(dāng)代中國主流意識形態(tài)教育面臨的環(huán)境
        一、全球化背景下主流意識形態(tài)教育的國際環(huán)境
        二、全球化背景下主流意識形態(tài)教育的國內(nèi)環(huán)境
    第三節(jié) 當(dāng)代中國主流意識形態(tài)教育的方法
        一、辯證的方法
        二、注入式與啟發(fā)式相結(jié)合的方法
        三、情境教育法
        四、榜樣示范法
    第四節(jié) 當(dāng)代中國主流意識形態(tài)教育的實現(xiàn)路徑
        一、加強意識形態(tài)的政治話語宣傳
        二、注重意識形態(tài)的經(jīng)濟利益基礎(chǔ)
        三、豐富意識形態(tài)教育的文化內(nèi)容
        四、創(chuàng)新意識形態(tài)教育的活動載體
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間科研成果

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2867382