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《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀研究

發(fā)布時(shí)間:2020-10-22 11:40
   《德意志意識(shí)形態(tài)》(以下簡稱《形態(tài)》)是代表了馬克思文化觀的重要著作。本文從馬克思的經(jīng)典著作《德意志意識(shí)形態(tài)》文本分析著手,對(duì)文本進(jìn)行深入解讀從而剖析《形態(tài)》文化觀的相關(guān)內(nèi)容。全文從五個(gè)層面探討和分析了《形態(tài)》文化觀。第一章是緒論。筆者通過對(duì)知網(wǎng)上的關(guān)于《形態(tài)》文化觀進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn),關(guān)于這篇著作的文化觀還是很少,因此探索《形態(tài)》文化觀還是很有必要的。第二章主要探索了《形態(tài)》文化觀的發(fā)展脈絡(luò)。主要從理論框架,思想淵源,發(fā)生機(jī)制和歷史進(jìn)程四個(gè)方面論述。第三章是全文重點(diǎn),詳細(xì)對(duì)《形態(tài)》文化觀進(jìn)行全面的解讀,第一從文化的內(nèi)涵對(duì)《形態(tài)》文化觀進(jìn)行解釋;第二從文化的現(xiàn)實(shí)前提和理論前提來分析文本中文化觀的存在依據(jù);第三從文化活動(dòng)的基本形式的三個(gè)方面表現(xiàn)文本中文化的具體表現(xiàn);第四從文化的基本功能將文本中的文化的基本功能展現(xiàn)出來;第五總結(jié)出文本中文化觀的三個(gè)特征。第四章是文化觀的理論意義!缎螒B(tài)》文化觀的理論意義具體體現(xiàn)在馬克思主義理論的理論意義;《形態(tài)》之后馬克思著作中文化觀的發(fā)展;對(duì)西方馬克思主義者啟迪;中國化的馬克思主義文化理論體現(xiàn)了《形態(tài)》文化觀的后續(xù)發(fā)展。第五章是文化觀的實(shí)踐意義。挖掘出《形態(tài)》文化觀對(duì)于深度理解和更好解決現(xiàn)實(shí)問題的理論價(jià)值,包括彰顯以人為本的價(jià)值旨?xì)w;構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義;如何促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;文化民族與世界性的統(tǒng)一。
【學(xué)位單位】:電子科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2019
【中圖分類】:A811
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
第一章 導(dǎo)言
    1.1 選題意義
        1.1.1 現(xiàn)實(shí)意義
        1.1.2 理論意義
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)研究
        1.2.2 國外研究
    1.3 研究的方法與創(chuàng)新點(diǎn)
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
        1.3.3 研究的創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀的理論來源與歷史演進(jìn)
    2.1 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀的思想來源
        2.1.1 康德文化哲學(xué)的啟蒙
        2.1.2 黑格爾和費(fèi)爾巴哈的文化思想
    2.2 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀的發(fā)生機(jī)制
        2.2.1 外在機(jī)制:時(shí)代變革
        2.2.2 內(nèi)在機(jī)理:思想轉(zhuǎn)變
    2.3 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀的歷史進(jìn)程
        2.3.1 《博士論文》:理性主義文化思想
        2.3.2 萊茵報(bào)時(shí)期:轉(zhuǎn)變中的文化思想
        2.3.3 《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》:文化觀的邏輯起點(diǎn)
        2.3.4 《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》:正確理解文化生成根源的理論支點(diǎn)
第三章 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀的主要內(nèi)容
    3.1 文化的內(nèi)涵
    3.2 文化生成的基本前提
        3.2.1 理論前提:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
        3.2.2 現(xiàn)實(shí)前提:從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)
    3.3 文化活動(dòng)的基本形式
        3.3.1 物質(zhì)形式:現(xiàn)實(shí)的人的物質(zhì)活動(dòng)
        3.3.2 精神形式:精神生產(chǎn)
        3.3.3 社會(huì)形式:觀念上層建筑
    3.4 文化表達(dá)的基本功能
        3.4.1 語言交往功能:物質(zhì)載體
        3.4.2 社會(huì)分工功能:文化發(fā)展的標(biāo)志
        3.4.3 精神傳播功能:主體的互動(dòng)需求
    3.5 文化內(nèi)容的基本特征
        3.5.1 實(shí)踐性
        3.5.2 現(xiàn)實(shí)性
        3.5.3 階級(jí)性
第四章 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀的理論意義
    4.1 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀對(duì)馬克思主義理論的理論意義
        4.1.1 哲學(xué)世界觀維度:歷史唯物主義辯證理解
        4.1.2 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判維度:反拜物教的意識(shí)形態(tài)
        4.1.3 科學(xué)社會(huì)主義維度:人的自由和解放
    4.2 《德意志意識(shí)形態(tài)》之后的馬克思著作的文化觀發(fā)展
        4.2.1 《共產(chǎn)黨宣言》:“世界文學(xué)”思想的提出
        4.2.2 《路易·波拿巴的霧月十八》:意識(shí)形態(tài)批判的深化
        4.2.3 《資本論》:對(duì)精神生產(chǎn)和精神生產(chǎn)力的分析
    4.3 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀對(duì)西方馬克思主義者的啟迪
        4.3.1 格奧爾格·盧卡奇:“促進(jìn)人的全面發(fā)展”是文化的核心內(nèi)容
        4.3.2 安東尼·葛蘭西:“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的文化圖式
        4.3.3 馬爾庫塞:消費(fèi)文化觀批判理論
    4.4 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀對(duì)中國化的馬克思主義文化理論的影響
        4.4.1 毛澤東:文化批判理論
        4.4.2 鄧小平:社會(huì)主義精神文明理論
        4.4.3 江澤民:先進(jìn)文化建設(shè)理論
        4.4.4 胡錦濤:和諧文化理論
        4.4.5 習(xí)近平:文化自信理論
第五章 《德意志意識(shí)形態(tài)》文化觀的實(shí)踐價(jià)值
    5.1 從現(xiàn)實(shí)的個(gè)人出發(fā):彰顯以人為本的文化價(jià)值旨?xì)w
        5.1.1 尊重人民群眾文化創(chuàng)造者的主體地位
        5.1.2 豐富人民精神文化生活
    5.2 弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀:文化建設(shè)的重點(diǎn)
        5.2.1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論意義
        5.2.2 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐方式
    5.3 精神生產(chǎn):促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
        5.3.1 精神生產(chǎn)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的理論意義
        5.3.2 文化產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐形式
    5.4 文化交往:文化民族性與世界性的統(tǒng)一
        5.4.1 文化交往的理論意義
        5.4.2 文化交往的實(shí)踐形式
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間取得的成果

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