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文化遺產(chǎn)信息模型的虛擬修復研究

發(fā)布時間:2021-01-17 23:46
  信息技術(shù)的發(fā)展改變了文化遺產(chǎn)詮釋與展示的模式,文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護及其理論研究逐漸成為具有跨學科與綜合性特征的研究方向。隨著對文化遺產(chǎn)信息模型與三維可視化的研究逐漸深入,沉浸式與交互式的三維可視化設計改變了受眾感知與汲取歷史信息的方式。由于可視化內(nèi)容無法評估來源和引用參考文獻,使得大多數(shù)信息模型被認為是一種技術(shù)工具,而不是作為一種標準的檔案文件為相關(guān)研究提供佐證,作為新興的研究領(lǐng)域需要逐步地建立自身的科學性與規(guī)范性。本文在文化遺產(chǎn)信息模型研究的基礎(chǔ)之上提出虛擬修復理論,將可視化內(nèi)容作為開放的數(shù)據(jù)鏈接與定制的領(lǐng)域本體,通過感知模擬、定位跟蹤、三維打印、逆向建模與虛擬現(xiàn)實等技術(shù)手段,建立跨學科的交互性研究框架,解決文化遺產(chǎn)多元化帶來的數(shù)據(jù)異構(gòu)性問題,最終建立虛擬修復的三維可視化研究方法與原則。研究首先從現(xiàn)代文化遺產(chǎn)保護發(fā)展史切入,對現(xiàn)行保護原則進行了分析,從歷史文化價值認知的角度提出了虛擬修復研究的必要性;其次數(shù)字技術(shù)的思維模式不同于人類的思維模式,計算的過程忽略了情感和精神的價值,但價值理性的實現(xiàn),必須以工具理性為前提。這就需要在全面的文獻和實證基礎(chǔ)之上,對虛擬修復的技術(shù)思維模式進行內(nèi)容判... 

【文章來源】:中國美術(shù)學院浙江省

【文章頁數(shù)】:245 頁

【學位級別】:博士

【部分圖文】:

文化遺產(chǎn)信息模型的虛擬修復研究


虛擬修復語義關(guān)系

保羅,考古學,交互式可視化系統(tǒng),虛擬可視化


圖 3-31991 年保羅·賴利(Paul Reilly)在《邁向虛擬考古》(Towards a virtualarchaeology)一文中第一次提出了“虛擬考古”(Virtual Archeology)的概念,將其定義為描述或模擬考古架構(gòu),模擬數(shù)據(jù)和信息處理根據(jù)記錄實際地層的標準而形成,文中對于考古學中應用三維重建以及可視化的方法論與理論問題進行了討論與研究。“當文物、建筑已經(jīng)消失或保存狀況很差,使用計算機技術(shù)進行三維可視化和現(xiàn)實虛擬展示的形式對其進行研究!盵59]1995 年西蒙·斯圖達特(Simon Stoddart)發(fā)表了《考古遺址的交互式可視化系統(tǒng)》(INSITE: aninteractive visualisation system for archaeological sites)將虛擬可視化技術(shù)作為一整套完整的系統(tǒng)用于馬耳他史前遺址的重建。[60]1997 年耶魯大學的 Pieter B.F.J. Broucke 等人在《虛擬考古學:重現(xiàn)古代世界》(VirtualArchaeology: Re-Creating Ancient Worlds)一文中完善了“重建”的概念,

國際協(xié)會,時間性,第三,歷史價值


53圖 3‐5 不同國際協(xié)會對于詮釋的概念解釋第三節(jié) 虛擬修復的時間性虛擬修復的時間性問題最終還是“真實性”與“歷史性”的問題,修復追溯到哪一個時間節(jié)點?必須對文化遺產(chǎn)的歷史價值進行充分的認識與討論。文化遺產(chǎn)的歷史價值并不僅僅指被創(chuàng)造那一刻的年代價值,也包含了時間對于其本身所刻畫出的歷史價值。館藏于阿姆斯特丹博物館的倫勃朗名作《夜巡》,繪制伊始受十八個人的委托,酬金 1600 荷蘭金幣,這幅畫原本描繪的是白天,因為長期

【參考文獻】:
期刊論文
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本文編號:2983829

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