發(fā)布時間：2024-07-08 17:01

　　青銅器紋飾研究在世界文化藝術(shù)史上有著重要的地位。饕餮紋——是青銅器紋飾中最有代表性而又最為撲朔迷離的一種紋飾。對于饕餮紋的研究，古己有之，但依文獻居多，臆斷難免；近代出土器物的迅速增多，為饕餮紋的研究提供了可靠的依據(jù)。本文以良渚出土的玉器饕餮紋為出發(fā)點，縱向討論青銅器饕餮紋的來源、功能及其演變；在前人研究基礎(chǔ)上，進一步考證以求探明這一神秘紋飾在商周社會中所扮演的角色與意義。本文主要包括三章，以及前言和結(jié)語。“前言”部分，對青銅紋飾的研究分歷史與現(xiàn)狀兩小部分，從國內(nèi)國際兩個方面系統(tǒng)概括論述；由于論證需要，將玉器紋飾的研究現(xiàn)狀也分列其后。同時對于寫作中所采用的研究方法及紋飾范圍的選擇也作了必要的說明。第一章“饕餮紋的來源”。首先闡述了饕餮紋的正名問題，即饕餮紋并不是上古傳說的饕餮，文章中仍使用饕餮一詞，是為約定俗成的原因。其次為目前學界關(guān)于饕餮紋來源問題的討論并由此引出本部分的主要問題：良渚文化玉器饕餮紋與青銅器饕餮紋的承傳關(guān)系。其中，特別注意到紋飾的構(gòu)圖中二元關(guān)系的相似，文化傳播的可行性以及紋飾背后功能的相似。第二章“商周青銅器紋飾的演變”。饕餮紋是商周青銅器的主體紋飾之一，主要流行于殷... 

【文章來源】：陜西師范大學陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：90 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

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【參考文獻】：
期刊論文
[1]圖像與思想的互動:饕餮紋內(nèi)涵的轉(zhuǎn)衍和射日神話的產(chǎn)生[J]. 黃厚明.  學術(shù)研究. 2006(07)
[2]從神壇走向生活——我國古代青銅器造型與紋飾演變原因析[J]. 王鈺鋒,胡慧.  邵陽學院學報. 2005(06)
[3]良渚文化"神徽"與商代美術(shù)中的人獸母題[J]. 陳聲波.  南京藝術(shù)學院學報(美術(shù)與設(shè)計版). 2005(03)
[4]商周青銅器紋飾和圖形文字的含義及功能[J]. 楊曉能.  文物. 2005(06)
[5]玉瓚考辨[J]. 臧振.  考古與文物. 2005(01)
[6]商代青銅器宗教思想探析[J]. 陳春會.  考古與文物. 2004(06)
[7]鑄鼎象物說[J]. 趙世超.  社會科學戰(zhàn)線. 2004(04)
[8]淺析商周青銅器上的動物紋樣——兼評張光直先生的“薩滿通靈說”[J]. 聶甘霖.  考古與文物. 2003(02)
[9]論中國古代的饕餮與人牲[J]. 賀剛.  東南文化. 2002(07)
[10]商代青銅器紋飾的象征意義與人獸變形[J]. 江伊莉,劉源.  殷都學刊. 2002(02)

碩士論文
[1]商周青銅器之饕餮紋研究[D]. 杭春曉.南京藝術(shù)學院 2002



本文編號：2977948