本文關(guān)鍵詞：試論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中德性倫理的建構(gòu)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文試論社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中德性倫理的建構(gòu)姓名:張佳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士專業(yè):馬克思主義基本原理指導(dǎo)教師:李光玉2010-10華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文I摘要現(xiàn)代社會(huì)的道德文化危機(jī),一直吸引著思想學(xué)術(shù)界的全力關(guān)注,為解決這一問(wèn)題而建構(gòu)的思想大有百家爭(zhēng)鳴的態(tài)勢(shì),但從回應(yīng)方式上來(lái)講,大體上分為兩種,一種是基于普遍理性主義基礎(chǔ)上的規(guī)范論,主張通過(guò)外在的制度性規(guī)范來(lái)建構(gòu)道德;另一種就是基于人的內(nèi)在心性秩序基礎(chǔ)上的德性論,主張通過(guò)人的內(nèi)在德性來(lái)建構(gòu)道德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是建立在理性和利益原則基礎(chǔ)之上,因此以義務(wù)論和功利論為代表的規(guī)范倫理成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)和合理的道德規(guī)范模式,德性倫理要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建構(gòu)面臨著很大困境和質(zhì)疑。但日益嚴(yán)重的道德滑坡已不能僅僅通過(guò)外在的制度規(guī)范來(lái)解決,道德文化危機(jī)更多的源于現(xiàn)代社會(huì)人的內(nèi)在心性結(jié)構(gòu)的失序。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展,這種道德危機(jī)在我國(guó)也日益凸顯,雖然德性倫理在現(xiàn)代社會(huì)面臨著困境,但我國(guó)卻存在著德性倫理建構(gòu)的生存樣態(tài)�；诖�,本文從以下內(nèi)容展開(kāi):文章首先主要對(duì)德性、德性倫理的內(nèi)涵和特征做出闡述,并對(duì)德性倫理與規(guī)范倫理、儒家倫理、馬克思主義倫理進(jìn)行界定,從而更好的認(rèn)識(shí)德性倫理的本質(zhì)... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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