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儒家仁愛觀對大學生道德敏感性的影響

發(fā)布時間:2020-12-07 10:54
  在日常生活中,人們經(jīng)常會遇到一些隱含著道德成分的情境,將情境之中的道德事件辨識出來就涉及到道德敏感性的問題。本研究在梳理有關道德敏感性的理論與實證研究的基礎上,致力于探討在中國傳統(tǒng)文化中的仁愛觀,以及道德情境覺察者的移情能力與內(nèi)外控這個人格特征是否對其道德敏感性產(chǎn)生影響。兩項實驗研究以大學生為被試。實驗1有意識地啟動仁愛觀,探討仁愛觀、被試的性別與內(nèi)外控人格特征這三個因素對道德敏感性水平的影響。實驗2無意識地啟動仁愛觀,探討仁愛觀、被試的性別與移情能力對道德敏感性水平的影響。實驗1結(jié)果表明:在道德敏感性總分上,仁愛觀與內(nèi)外控兩個因素的主效應顯著,性別的主效應不顯著,交互作用也不顯著。在關愛道德敏感性上,三個因素的主效應都顯著,但是交互作用不顯著。在公正道德敏感性上,仁愛觀與性別兩個因素的主效應顯著,內(nèi)外控與性別、內(nèi)外控與仁愛觀的交互作用顯著,其它的處理效應不顯著。實驗2的結(jié)果表明:在道德敏感性總分上,仁愛觀與移情能力兩個因素的主效應顯著,性別與仁愛觀啟動、性別與移情能力的交互作用顯著。在關愛道德敏感性上,移情能力與性別兩個因素的主效應顯著,仁愛觀啟動與移情能力、仁愛觀啟動與性別的交互作... 

【文章來源】:華中科技大學湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:49 頁

【學位級別】:碩士

【部分圖文】:

儒家仁愛觀對大學生道德敏感性的影響


性別與移情能力的交互作用圖

仁愛,性別,交互作用,簡單效應


因為性別和啟動條件存在交互作用,對性別和移情能力進行簡單效應分析,交互作用圖見圖5.2。 進一步的簡單效應檢驗顯示:對于女性來說,仁愛啟動與非仁愛啟動的道德敏感性水平存在顯著差異,仁愛啟動的啟動效果顯著;而對于男性來說,仁愛啟動與非仁愛啟動的道德敏感性不存在顯著差異。

【參考文獻】:
期刊論文
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[3]我國大學生在關愛價值觀者特征上的公眾觀[J]. 張劍鋒,岑國楨.  心理科學. 2006(06)
[4]國外企業(yè)道德決策模型述評[J]. 范麗群,周祖城,石金濤.  東華理工學院學報(社會科學版). 2005(01)
[5]道德理論的新進展——道德判斷的社會直覺模式[J]. 何亞云,馮江平.  心理科學. 2004(05)
[6]略論道德敏感性[J]. 趙杰,趙宏義.  鞍山師范學院學報. 2004(02)
[7]Greenwald提出的內(nèi)隱聯(lián)想測驗介紹[J]. 蔡華儉.  心理科學進展. 2003(03)
[8]什么是有道德的人——當代心理學向科爾伯格提出的挑戰(zhàn)[J]. 楊韶剛.  教育理論與實踐. 2003(04)
[9]從公正到關愛、寬恕──道德心理研究三主題略述[J]. 岑國楨.  心理科學. 1998(02)
[10]道德認知測量方法評介[J]. 郭本禹.  教育理論與實踐. 1994(05)



本文編號:2903128

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