發(fā)布時(shí)間：2020-12-05 18:30

　　經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)是研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的道德現(xiàn)象和道德關(guān)系，并對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的學(xué)科。本文把人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)過(guò)程看作是經(jīng)濟(jì)主體在一定經(jīng)濟(jì)體制下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，從研究經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的邏輯前提（經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德相關(guān)性及其道德判斷標(biāo)準(zhǔn)）開(kāi)始，依次研究了經(jīng)濟(jì)體制倫理、經(jīng)濟(jì)主體倫理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理，試圖以此探索性地建立起一種的經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)分析框架，并研究其主要內(nèi)容和一些重大理論問(wèn)題。 第一章：首先從宏觀和微觀兩個(gè)方面，對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的邏輯前提——人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德相關(guān)性進(jìn)行了研究。宏觀方面，認(rèn)為無(wú)論從人類(lèi)經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的歷史長(zhǎng)過(guò)程——前工業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代看，還是從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與道德調(diào)節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系看，人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都與道德密切相關(guān)。微觀方面，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)道德相關(guān)性的基礎(chǔ)，在于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人既是“經(jīng)濟(jì)人”，也是“道德人”。具有經(jīng)濟(jì)人和道德人雙重特性的“人”，是經(jīng)濟(jì)與倫理的“耦合點(diǎn)”。 其次，本章從利己、利他這一基本的經(jīng)濟(jì)-道德關(guān)系出發(fā)，研究了經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的另一基礎(chǔ)性課題——經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。其一，從純理論的角度，構(gòu)建了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的純理論模型：（1）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本道德判斷標(biāo)準(zhǔn)是：一個(gè)人經(jīng)濟(jì)活... 

【文章來(lái)源】：中共中央黨校北京市

【文章頁(yè)數(shù)】：159 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
導(dǎo) 論
第一章 經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的邏輯前提：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德相關(guān)性及其道德判斷標(biāo)準(zhǔn)
    一、 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德相關(guān)性：宏觀分析
        （一） 從經(jīng)濟(jì)與道德的關(guān)系看經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德相關(guān)性
        （二） 道德在經(jīng)濟(jì)演進(jìn)中的作用
        （三） 經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與道德調(diào)節(jié)
    二、 經(jīng)濟(jì)人和道德人：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)道德相關(guān)性的微觀基礎(chǔ)
        （一） 經(jīng)濟(jì)人及其存在的客觀性
        （二） 人的社會(huì)性、精神性與道德人
        （三） 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的人，既是經(jīng)濟(jì)人，也是道德人
    三、 利己、利他與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)
        （一） 利益與對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的道德判斷
        （二） 利己、利他及其相互關(guān)系：概念辨析和分析框架
        （三） 關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)道德判斷標(biāo)準(zhǔn)的探討
第二章 經(jīng)濟(jì)體制的倫理分析：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及其轉(zhuǎn)換
    一、 經(jīng)濟(jì)體制的倫理性和倫理判斷準(zhǔn)則
        （一） 經(jīng)濟(jì)體制的倫理性
        （二） 經(jīng)濟(jì)體制的倫理判斷標(biāo)準(zhǔn)
    二、 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理分析
        （一） 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中所蘊(yùn)含的倫理
        （二） 對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的倫理評(píng)價(jià)：從自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
    三、 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的倫理分析
        （一） 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中所蘊(yùn)含的倫理
        （二） 對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的倫理評(píng)價(jià)
    四、 經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌中的倫理創(chuàng)新和制度化建設(shè)
        （一） 過(guò)渡經(jīng)濟(jì)倫理的特點(diǎn)及其創(chuàng)新性轉(zhuǎn)變
        （二） 經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌方式與倫理創(chuàng)新
        （三） 倫理的制度化建設(shè)
第三章 經(jīng)濟(jì)主體倫理
    一、 企業(yè)倫理
        （一） 一般性說(shuō)明
        （二） 企業(yè)與社會(huì)：企業(yè)的社會(huì)責(zé)任
        （三） 企業(yè)與自然：企業(yè)的環(huán)境倫理
        （四） 經(jīng)理與員工：企業(yè)管理倫理
        （五） 企業(yè)與企業(yè)：競(jìng)爭(zhēng)倫理
        （六） 企業(yè)與顧客：企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)倫理
        （七） 中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌時(shí)期的企業(yè)倫理特點(diǎn)和建設(shè)問(wèn)題
    二、 消費(fèi)者和消費(fèi)倫理
        （一） 消費(fèi)的物質(zhì)性和倫理性
        （二） 消費(fèi)者主權(quán)和義務(wù)
        （三） 消費(fèi)倫理觀及其比較分析：禁欲主義、縱欲主義、節(jié)欲主義和消費(fèi)主義
        （四） 新消費(fèi)觀及其倫理意義：生態(tài)化適度消費(fèi)
        （五） 我國(guó)傳統(tǒng)消費(fèi)倫理的主要取向和分階段轉(zhuǎn)變
    三、 關(guān)于政府的經(jīng)濟(jì)倫理分析
        （一） 政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控主體地位和行為的非對(duì)稱(chēng)性
        （二） 政府權(quán)力的來(lái)源和倫理約束
        （三） 政府的經(jīng)濟(jì)職能及其倫理分析
    四、 經(jīng)濟(jì)主體間的倫理關(guān)系
        （一） 經(jīng)濟(jì)調(diào)控主體與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體之間的倫理關(guān)系
        （二） 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體間的交換倫理關(guān)系
第四章 經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理
    一、 引言：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理
        （一） 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
        （二） 經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理
    二、 作為制度的倫理及其對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用：一般理論與事實(shí)考察
        （一） 倫理與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般關(guān)系：馬克思主義與新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
        （二） 倫理作為內(nèi)生變量而影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制
        （三） 倫理對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用：儒家倫理與東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    三、 工業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的反思：倫理問(wèn)題和對(duì)發(fā)展必然合理性的質(zhì)疑
        （一） 從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代：經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和發(fā)展觀念的變革
        （二） 工業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的缺失和人類(lèi)面臨的倫理問(wèn)題
        （三） 發(fā)展的目的與人：經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終是合理的嗎？
    四、 走向新經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和新經(jīng)濟(jì)發(fā)展倫理觀：工業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的揚(yáng)棄和信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
        （一） 工業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的揚(yáng)棄及對(duì)有關(guān)倫理問(wèn)題的思考
        （二） 信息化經(jīng)濟(jì)及其發(fā)展倫理觀探討
附 記
主要參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化邏輯:關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的探討[J]. 胡偉.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 1999(03)
[2]制度倫理與德性倫理[J]. 呂耀懷,劉愛(ài)龍.  道德與文明. 1999(02)
[3]利己或利他:道德價(jià)值的權(quán)衡與選擇[J]. 姚軒鴿.  天府新論. 1999(01)
[4]制度倫理與公民道德建設(shè)[J]. 陳筠泉.  道德與文明. 1998(06)
[5]論網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)的正負(fù)效應(yīng)[J]. 羅海瀅,蔣學(xué)剛.  理論與現(xiàn)代化. 1998(10)
[6]儒家文化和現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系——以日本為例[J]. 王生平.  安徽大學(xué)學(xué)報(bào). 1998(05)
[7]網(wǎng)絡(luò)發(fā)展帶來(lái)的倫理道德問(wèn)題[J]. 張文杰,姜素蘭.  北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào). 1998(03)
[8]全球化過(guò)程中的消費(fèi)主義評(píng)說(shuō)[J]. 劉曉君.  青年研究. 1998(06)
[9]現(xiàn)代企業(yè)制度與企業(yè)倫理精神[J]. 竇炎國(guó).  唯實(shí). 1998(03)
[10]認(rèn)識(shí)儒家倫理與東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展的應(yīng)有視角[J]. 王澤應(yīng).  道德與文明. 1998(01)



本文編號(hào)：2899894