發(fā)布時(shí)間：2020-12-04 12:42

　　"慎獨(dú)"思想是中國(guó)古人幾千年來修身養(yǎng)性的重要方法,是古代先賢們所追求道德的最高境界。所謂"慎獨(dú)"就是堅(jiān)守自我的道德本性和本心,以心治身,在別人看不見、聽不到的時(shí)候也能保持高度自覺,嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,自重自愛,自省自勵(lì)�？梢�,慎獨(dú)不僅僅是一種道德修養(yǎng)的方法,更是一種修身養(yǎng)性的過程和個(gè)人修身養(yǎng)性所追求的至高的精神境界。弘揚(yáng)"慎獨(dú)"思想,對(duì)于今天公民個(gè)人提高道德水平,培養(yǎng)現(xiàn)代公民的自律意識(shí),推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),維護(hù)良好和諧的社會(huì)秩序都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。 

【文章來源】：陜西職業(yè)教育與應(yīng)用技術(shù)研究. 2020年02期 第54-57頁(yè)

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
1 慎獨(dú)的內(nèi)涵
    1.1 個(gè)人自律
    1.2 處理復(fù)雜關(guān)系時(shí)主體的自我約束及克制
    1.3 處理人與自然關(guān)系的啟示
2 當(dāng)代社會(huì)提倡“慎獨(dú)”精神的深層次原因及價(jià)值
    2.1 公共事件導(dǎo)致的社會(huì)問題層出不窮
    2.2 突發(fā)性事件暴露出的道德缺失屢見不鮮
    2.3 社會(huì)成員的心理健康有待進(jìn)一步加強(qiáng)
3 個(gè)體在現(xiàn)實(shí)中如何做到“慎獨(dú)”
    3.1 通過深入學(xué)習(xí),不斷提高思想境界
    3.2 參加社會(huì)實(shí)踐,外化道德行為
    3.3 時(shí)常自省自警,始終心存敬畏


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“慎”的兩個(gè)維度——中國(guó)傳統(tǒng)德性分析之三[J]. 呂耀懷.  孔子研究. 2006(03)
[2]“慎獨(dú)”本義新證[J]. 廖名春.  學(xué)術(shù)月刊. 2004(08)
[3]朱熹對(duì)“慎獨(dú)”的誤讀及其在經(jīng)學(xué)詮釋中的意義[J]. 梁濤.  哲學(xué)研究. 2004(03)



本文編號(hào)：2897625