本文關(guān)鍵詞：制度倫理視閾中的道德建設(shè)及其進(jìn)路，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

制度倫理視閾中的道德建設(shè)及其進(jìn)路 　　[摘要]我國(guó)傳統(tǒng)的主流倫理學(xué)（包括計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主流倫理學(xué)）的重要缺陷之一是缺乏制度倫理思維。從制度倫理的角度看：制度的倫理功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個(gè)人美德，制度保障是人們選擇道德行為的必要前提，制度是維護(hù)道德的中堅(jiān)力量。制度倫理是判斷社會(huì)道德進(jìn)步與否的客觀標(biāo)準(zhǔn)。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代之威權(quán)社會(huì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代之民主社會(huì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，我們的道德建設(shè)要具備宏觀的制度倫理思維（而非微觀的個(gè)體道德思維），要通過(guò)制度創(chuàng)新和制度變革來(lái)加強(qiáng)和改善我們的道德建設(shè)，使我們的道德建設(shè)工程實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的突破。 　　[關(guān)鍵詞]制度倫理 公民社會(huì) 憲政民主 　　[中圖分類(lèi)號(hào)]B82-051 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-1539（2013）03-0102-06 　　近一段時(shí)期以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)生活中出現(xiàn)了一系列重大和惡劣的失德和敗德現(xiàn)象。雖然不能從這些現(xiàn)象中得出我們的倫理生活出現(xiàn)了“道德滑坡”甚至“道德沙塵暴”的結(jié)論，但是，我國(guó)當(dāng)前的道德?tīng)顩r確實(shí)令人焦慮和擔(dān)憂(yōu)，我們的道德建設(shè)在某些方面離人們的期望和要求仍有很大的距離，，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。從道德建設(shè)的角度看，當(dāng)務(wù)之急是要深刻地反思導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)和泛濫的制度原因，從制度倫理建設(shè)的角度來(lái)重新思考和定位道德建設(shè)的路徑和策略，在制度層面尋找道德建設(shè)的新舉措和新辦法。 　　一、從個(gè)人美德到制度倫理：倫理思維的轉(zhuǎn)型 　　制度有廣義與狹義之分。廣義的“制度”包括通常所說(shuō)的正式制度與非正式制度兩類(lèi)，狹義的“制度”則僅指通常所說(shuō)的正式制度。制度倫理指的是正式的制度安排中所內(nèi)在地蘊(yùn)含著的價(jià)值目標(biāo)、倫理原則和道德規(guī)范。 　　制度首先是一組相互聯(lián)系

  本文關(guān)鍵詞：制度倫理視閾中的道德建設(shè)及其進(jìn)路，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。